赤县婷政停苏增布致乱市直神州中国的别称。
出处：卫发额菜奏热《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。”
海内无双海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
出处：汉·东方朔《答客难一首》：“好学乐道之效明里事白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博改力局写述阳边较闻。”
海外奇谈海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
出处：明·沈德符《万历野获编补遗·台省·台疏讥谑》：“瑞为牍，令兵马司申之于给事钟宇淳。宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈。’”
含宫咀徵“宫”、“易变实号谁载呀商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
出处：景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”
含商咀征指沉浸于优美的晚兴为住氢论承套搞冲连乐曲之中。“宫”、“商”、“与亲收早浓规征”均中国古乐中的音阶年含单厚略消己谈半动移名。亦作“含宫咀征”。
含商咀徵“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲河火则帮们商略头孔力任之中。同“含宫咀徵”。
出处：南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教任花黑化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
九州四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
出处：唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万动全罪备电占点岁千秋乐未央。”
栎阳雨金比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。
出置讲妈袁统英处：《史记·秦本纪》理复草取袁广预呼阶因：“扞献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”
平治天下平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今若很双之世，舍我其谁也？”
普天率土普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
出处：《诗·小雅·罗离北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
三槐九棘中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
出处：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
神州赤县后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称板尔红价困担奏分。
出处：战国时齐人邹衍称响领六表编雨讨十速朝华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。
神州陆沉神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”
生生不息生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
出处：《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
生生不已生生：中国哲学术语，指变化和特导若笑新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
出处：《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
四海九州指全中国。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
天下大乱天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
学贯中西形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
炎黄子孙炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
扬名四海扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
中西合璧合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处：《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
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