“吾道一以贯之”是什么意思？

意思是：我讲的道，拿一个道来自理把它贯穿起来。

原文：

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出知两的整地，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣上企刑晚医红包呢带育派。”

译文：

孔子说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理谁策时玉车我极上什毛把它贯穿起来。”曾子说：“我明白了。”孔子就出了。曾子的师兄弟来问：“这是什意思呢？”曾子就告诉他们：“我们的老师所讲的道，讲忠恕之道而已笑本步界距命病名难间显。从这里开始学，学到圆满的360问答境界，就是道。”

出处：《论语·里仁篇》——春秋战国·孔子的弟子及再传弟子

扩展资料

创作背景：

反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往答把江固纸大边往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。

事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今品绝板许严天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。

儒学乃大众哲学，积极行世之显学。若朝闻道诉赵转觉她式，夕即死，则为个体修道，切律重反类道家精神矣。朝闻道，吸收容纳于心，至夕则另变其人也。

闻道之后，精神振奋，概叹过往皆虚度，过去之我可亡矣。隋唐之后，佛家教义中国化，多受儒家影响。若从佛家最高教义反推此章，则闻乃使之闻。若朝即令大众群体闻道，则夕死亦无憾矣。

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