人们虽然都知道＂绿帽子＂一词所代表的含义，就来自是指已婚的女子“红杏出墙”，背着自己的丈夫与别的男人偷情，但是却很少有人清楚“绿帽子”一词从何而来。目前关于“绿帽子”一词来历的说法纷纭，不一而足。那晶营简么，对于“绿帽子”的来历，目前究竟流行多少说法呢？
第一种说法，“绿帽子”是来源于唐宋时期，是由荡妇偷情信号演360问答变而来的。
这种说法说的是唐宋时期文风长盛不衰，正是名士倍出之时。当时文人雅士之间相互推崇，吟诗作它衡统信致群阳放经纸构赋，相互结交，有时候只为推敲诗词更是彻夜不眠，只道是知己难逢．
当时有一文海绿调人名叫李缘铭，酷爱辞赋，经常邀朋唤友来家中作客，同时他也经常去友人家中作客，诗文唱和。李西尼力划硫味一轮入出立缘铭有一年轻貌美的妻子，因常常独守空房而深感痛苦不堪。而她家隔壁有一户人家，男子因丧妻一直单身。这位男任承聚子自然见过这位天仙一了境领配首少企孔切般的美女，他常常爬在院墙上偷看，并且一直垂涎着她的美貌，但她却是虽有色心却没色胆。
有一天，李缘铭又去朋友家中作客，妻子倍感冷清，闲来没事，便依在门口看着门外发愣。仅旧态八重这时隔壁的男子也正坐在门毫朝构据极布游服积剧掌口发呆，而认同命相怜，便不知不觉聊天起来。于是在以后一段日子里，每当寂寞的时候她余既概少华便找他聊天，而他也迫切的等着她来找他。
正所谓日久生情．时间一长，两号人之间竟然产生了些许的情素．终于有一天她和他有了地个坏六第一次的风流，并从此一发不可收拾。这李缘铭平时本就很少在家，对她也是关注得少，因而他妻子红杏出墙的事情，他一点也不知道．然而正所谓作贼心虚，这李缘铭平时虽然很少在家，但有时候他毕竟还是是德兰护倒会回家的。由于害怕俩人的事情被其察觉，所以他们思前想后决定想一个办法自王胡阳土叶临损拿，以免正巧这李缘铭在家碰到。想来想去俩人一时也没想不出个好主意。
有内较考法此数况后省设一天，李缘铭的妻子准备上街卖点饰品，但此时正值中午，细激花末法古义可太阳高悬，于是她便把自己丈夫平时戴的帽子戴在了自己头上，而当时的文人都喜爱戴着绿色的帽子。也许是因为文人们觉得绿色有青春蓬勃之意。然而，这顶绿帽子却给了李缘铭的妻子的电石火花般的灵感，使她在无意之中突然想出了一个好的主意。于是每当李缘铭不款走称好威车头九在家的时候，她便戴迅开八信迫测着他的绿帽子在外面走动，隔壁男子看到后就心领神会，前来偷情。
就这样，他们二人时常偷情，自以为万无一失，不想事情总有出乎意料的时候。终于有一天，因为一卷诗词忘在家中，才出门不久的李源铭便急匆匆的赶回了家，结果撞见了自己的妻子和隔壁男子正在偷情的场面。一向以文雅风流自居的李缘铭不禁恼羞成怒，一气之下休掉了美貌的妻子。从此他的妻子和那隔壁男子偷情的事情也逐渐流传开来，成为街坊邻居的笑谈。于是，后来人们便把那些不守妇道背着自己相公偷汉子的事情叫做戴“绿帽子”。
当然，从此以后，绿帽子就成了男人的忌讳，文雅之士们便不再戴绿颜色的帽子了。“绿帽子”是由荡妇偷情信号演变而来的说法一直流传自今。
第二种说法，“绿帽子”起源于元明两朝，是由从事妓院歌坊等贱业的标志色演变而来。
古代汉民族是十分重视色彩的民族，《礼记》里说：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”后来秦灭周，又尚黑；汉灭秦，武帝“易服色”，改为尚黄。到了魏晋，情况比较复杂，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五个时节穿戴五种朝服，其色依次是青、朱、黄、白、黑，真够烦的。隋唐建立后，正式把服饰的颜色作为区别贵贱尊卑的一种手段。太宗贞观年间规定：皇帝就穿黄色的龙袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品服绿，八品九品服青。以后各朝代均大体沿袭此法。
自汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。到了唐代，官制规定，六品、七品官着绿服，八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》一诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。
直到元明两代，朝廷规定，乐人、****必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。从此，“绿帽子”开始成为从事贱业的标志色，并逐渐演变为专门用来指那些家中妻子有不贞行为的男人。
《元典章》规定，“娼妓穿皂衫，戴角巾儿。娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”也就是说，娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此可见，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
明代仍依旧制，洪武三年下诏曰：“教坊习乐艺，青字顶巾，系红线褡膊。乐妓，明角冠、皂褙子，不许与民妻同。”还限定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶之服。”在《国初事迹》一书中，也说到明初朱元璋对南京娼妓所作的种种规定，对娼妓家的男子指令必须“头戴绿巾”。
妓家男子，其妻女皆从事卖笑生涯；而乐工，一般来说其妻女皆为歌妓。这种男子必戴绿巾。因为“绿巾”是一种帽子的形式，故又称之为“绿帽子”。从此以后，凡妻子与丈夫之外的其他男子有不明不白的性行为，这个丈夫就被称作“戴了绿帽子”。
第三种说法，“绿帽子”的由来是从元朝开始的。从原来在妓院里做工的男人戴绿头巾，演变成中国男人最怕的一顶帽子，那就是“绿帽子”。
这种说法说的是，当时的蒙古是没有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定****着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。延续至今，就诞生了中国男人最怕的一顶帽子，那就是“绿帽子”。
中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步，所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上，就是生死是小，失节是大，别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了，事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节，就意味着丈夫有了“绿帽子”，于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶“绿帽子”展开了。上至官庭，下至平民百姓，多少人为了这顶“绿帽子”大打出手，血流成河。
还有一种说法，与第一种说法大同小异，只是把戴着绿帽子的偷情信号，从妻子的头上发出变成了由丈夫的头上发出了。也就是说，只要是看到丈夫戴着绿帽子外出，这便是可以幽会偷情的信号。
这种说法说的是，古时候，有一对夫妻。妻子生得娇艳可人，风韵天成，平时在家里做点针线活。因她生得貌美，早就已招来一些狂蜂浪蝶追求。丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意。两口子的日子过得也很富裕，只是在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒，寂寞难耐。终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，直急得那个卖布的天天在他们家附近打转。
终于有一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地前来幽会。不想晚上丈夫回来了，几乎将他们逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在床底多了一个夜晚。发生这件事后，妻子就响了个主意，向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，并和那卖布的约定，只要看见丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以掐前来幽会。过了几天，丈夫果真在妻子的劝导下戴着绿帽子，骑着马得意洋洋地穿街过市，到外地做生意去了。当晚，他妻子就和那卖布的一起睡在他的床上风流快活。从此以后，那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时，都不禁心花怒放地前来幽会。于是，“绿帽子”的说法就这样传下来了。
这种说法虽然是民间茶余饭后的一种笑谈，但这种说法却流传得最为广泛，成为人们普遍接受“绿帽子”来历的最重要的一种说法。
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