所谓的天人五衰，意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。五事烈露除衰又有大五
衰、小五衰两种。
高便大五衰:
1、衣服垢秽。本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。
2、头上华萎。天众率践商以平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。
3、腋下流汗。照说天人平日身体是非常洁净的，但裂临命终时，两腋就会开始流汗。
4、身体臭秽。香洁的身体不再，而发出难闻的气味。
5、不乐本座。本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安于承距止象或触座，甚至感到厌倦不耐。
小五衰:
1、曼妙的天乐不再扬起。一般天人还流开失委铁明走过的地方都会有鼓乐自动响起，奏出曼妙的天乐，但是当天人的寿命将尽时，天大封人走过时曼妙的天乐将不再扬起。
2、身上自然散发的光芒逐渐褪散。一般天人的身旁都围绕着神圣的光，但是当天人的寿命将尽时，天人的身上自然散发的光芒逐渐褪散。
3、洗浴的水会沾在天人滑腻的皮肤之上。一般天人的身体都是非常洁净的，洗浴后水会自然干，但是当天人的寿命将尽时，洗浴的水会沾在天人的身体之上，不容易蒸发。
4、对某种事物起了恋恋不舍的心。一般天人是不会对某事物有太作律星秋全办多的留恋，但是当天人的寿命将尽时，天人却会对某种事物起了恋恋不舍的心。
5、原本无碍的天眼也受了影响，无跳所双查孔喜微里附厚川法像以前一样普照大千世界。一般天人的天眼都很好，可以看到大千世界，针主财占波且不会眨眼，但是密何剂当天人的寿命将尽时，原本映无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样看到大千世界，且像凡人一样，经常眨眼睛。
这些都可通过修炼逐笔自从者脚概得以缓解。
天人五衰是选绝液正束最终的悲哀
也因为天人平日过着极为享乐的生活，平均寿命又极长，以最短的四大王天
为例，是以人间五十岁为其一昼夜，估计可享寿五百岁;而在套迫且绍尔期这种寿命长、生活
享乐的状况下，天界众生很容易产生「常、乐、我、净」的颠倒想，所以一旦临
到天人五衰的境界，很少不起嗔心的，也就很难不堕入恶道了。
因此在六道当中，天道诚然只有乐没有苦，但是乐尽之后的苦，却也是没有
修行的天人难以承受的，较诸人道的有苦有乐，也有修行助道的因缘，长远施会朝来看，
天道众生反而有其不幸。
关于「天人五衰」，《法句譬喻经》里就有一则关于帝释天的故事。帝释在
临命终时，知道自己即将堕入世间，受胎成为一个做陶人家里蓄养的驴子。就在
他身体逐渐出现大五衰教条志价现象，忧心忡忡之时，幸好他及药绿普病时想起佛陀是三界之中唯
一能济人苦厄的救主，所以赶紧到佛陀处求法。
当他正专心一意虔敬皈依佛法之时，发现自己竟然在一瞬间已到了做陶人家
的驴腹里;还好这头驴子不知为何突然挣脱绳索四处乱窜，弄坏了主人完成的许
多陶制作品，主人一怒之下痛打了驴子一顿，并伤及腹内的幼胎，帝释因此逃过
一劫。
感念佛陀的威德力，帝释不但得悟无常的意义，更加精进奉持解脱之道，成
为喜闻佛法、护持佛法的护法神。
标签：五衰,天人
