说到阎王爷，大家都不陌生，他是中国神话体系中的人物，是冥王，实际上地府的主人，后期变为十殿阎王。其实在许多民间传说中，泰山府君也是冥王，他是类似阎罗王的神灵，只是称呼不一样罢了。另外，泰山府君和十殿阎王一样，都属于酆都大帝的手下。
1、山神：泰山府君，又名太山府君，最早出现在东汉纬书《孝经援神契》中，属于中国神话体系中的人物，其名字是道教所起，意为泰山之神，即泰山的人神化。道教认为五岳山神五百年换一次，民间传说中泰山府君也是可以轮换的。
2、冥王：东汉时期，民间就有人死以后魂归泰山的说法；到了魏晋，主管地府，治理鬼魂的神被称作泰山府君，所以泰山府君其实是早期的阎王爷，后来才有阎王爷之所，随着佛教的传入，阎王爷慢慢分化成十殿阎王，即十个阎王，阎罗王则变成了第五殿殿主。
在《夷坚志》中有记载，泰山府君曾多次出现过，并且有民间传说，泰山府君是由正直之人死后充任，与阎罗王相似，五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰，他昼断阳，夜断阴，是公正审理阴阳两界的人神，堪比阎罗王的前生包拯。
在地府中，老大是酆都大帝，他不管事，只管五方鬼帝和十殿阎罗，其中五方鬼帝是酆都大帝直系下属，阎王们自成一系，只在特殊情况下酆都大帝才插手阎王爷们的事物。而泰山府君与阎王爷类似，所以也算是酆都大帝的手下。
泰山府君在某种意义上就是冥王，所以不存在谁更厉害。通过大量唐代游冥故事，我们可以发现冥界是个庞大的组织，可分三个层次：第一层是阎罗王或泰山府君，即冥界之主；第二层是崔判官、善恶童子和六曹官，隶于冥王的属吏；第三层是负责勾捕的小吏，负责奉命勾捕魂魄进入地府世界。
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