伸长脖子作文_优秀作文
伸长脖子作文
434204湖北松滋初中祁春凌
去年暑假去厦门玩时，哥哥带着我去了椰风寨游乐场，他耐心地排了很长时间的队为我买票。我执意要玩25米高的跳楼机，那种急速上升又急速下降的感觉一定很棒。哥哥一再告诉我很危险，说我一定会很怕的。我说没事，我不怕，他只好笑着去为我买票。坐上去之后我后悔极了，那情形比我想的要恐怖多了。把你升到25米的高空后，又急速下降，让人感觉好像会飞出去摔得粉身碎骨一样。睁开眼，我极力向下望，穿着白色短袖衬衣的哥哥挤在人群中，伸长脖子，仰着头，举着相机对着我拍照。每次跳楼机下降到最低点时，我看见他都保持着那个姿势。知道哥哥正伸长脖子在那里等我，我心里踏实多了。
下来之后，他给我看他拍的照片，因为跳楼机不停地运动，所以拍出来的人是模模糊糊的一团黑影。哥哥木好意思地笑着说，没拍好，太可惜了，我哈哈笑着摆了摆手。那一刻，我好想说，哥哥，其实你不用感到遗憾，因为最美的一幕，我已经记在了心里。
厦门的天气很热，走在路上能感觉到水泥路散发出的阵阵热浪。我们去鼓浪屿时，必须在渡口等船。我和嫂子坐在树荫下看着蔚蓝的大海，哥哥则站在阳光下伸长脖子望着远方，他说这样就可以在第一时间看到船来，我们就能先做好上船的准备。在船上时有游客说好像看见海豚了，我立马跑到栏杆边张望，哥哥叫我回到船上阴凉处坐着去，他站在我的位置上观察，如果真有海豚出现，就立马叫我。说罢他探出脑袋和人们一同寻找那所谓的海豚。只见哥哥尽力伸长脖子，睁大眼睛，在泛起浪花的海面上搜寻着，但一直到我们下船都没有看到海豚。他转过身子耸了耸肩对我说，算了，回家看电视里的海豚吧。这时候，他的衣服已经被汗水浸透了。我问他，哥，你脖子不酸吗？他夸张地摇摇头说，我的脖子很好啊。
我回家的那天，他要出去见一个客户，所以要嫂子一个人去送我。那天，我起了个大早，在厨房煮粥，哥哥轻轻地推开玻璃门，从门缝里探出脑袋，告诉我他要出去一趟，让我到家给他打个电话。我点了点头，看着他慢慢地出去，突然觉得有点不舍，跑到阳台上学着他的样子探出头去，伸长脖子向下张望。过了几分钟，他从楼道里出来了，站在楼下伸长脖子向上望，发现我正看着他，他向我摆摆手示意我进屋，我笑着点了点头，目送他慢慢走出小区。
载我回家的车启动了，车窗外的嫂子踮起脚，伸长脖子向车内张望，这个样子和两年前在广州车站送我的哥哥一模一样，我向嫂子挥了挥手，嫂子仍然不放心，还是保持着刚才的姿势，直到车子启动，她才转身离开。
那一刻我明白了，伸长脖子并非只是一个简单的动作，它是一种守护，是表达爱的最美的姿势。
（指导老师徐丹）
简评
文章最大特色体现在作者组织材料的能力上，抓住人物的一个显著特征，然后围绕这一特征组织材料，使表达中心凸显出来。更妙的是文章后面由哥哥”伸长脖子”写到“我”“伸长脖子”，再写到嫂子“伸长脖子”，这是真情的自然流露，是亲情这一主题的升华。
（笑笑评）彝族的风俗习惯作文（一）
云南彝族有许多古朴的习俗，实行严格的一夫一妻小家庭制。建国前，流行交错从表婚和转房制，某些地方有不落夫家和抢婚遗俗，既反映了奴隶制、封建制婚姻的特点，又保留有原始社会的残余。不落夫家就是指新娘婚后长住娘家，怀孕后才到夫家居住。抢婚一种是当女方不满包办婚而另自寻夫家时，夫家即刻抢婚；另一种是假抢，如男女相爱，遇到阻力，双方事先约好暗号，男家亲友设埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，男方亲友就出来抢婚，女方佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。这种风俗在佤、傣、哈尼和纳西族中都有。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称青棚。
彝族婚俗，联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事，上山砍柴，甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解，认识，加深感情，定下终身。彝族的姑娘房，也称公房，是彝族青年的乐园，婚前，公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的婚姻相对来说是比较自由的，也有请媒人说亲的。彝族的婚礼是五花八门的，背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗，新娘出嫁时，先由媒人从楼上背下来，送到大门外交给新郎，再由新郎的男朋友伴郎背起，在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的伴郎累得汗流浃背，喘息不止，新娘的陪伴--伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。新娘一到，就举行迎亲仪式，让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的迎亲调，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，伴娘背起新娘，前面一个举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎随之于后，在众人簇拥下人洞房。迎亲仪式一结束，就开始跳舞，歌声合着舞步响了起来，大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束，许多青年男女便找到了自己的对象。
彝族也有非常俭朴的婚礼，彝族支系，居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主，婚礼俭朴。他们选择对象的条件不是相貌，而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲，男家不摆酒席，不请客。这样往返几次，共同劳动，以示情投意合，同甘共苦。这时，双方中，有一方心有悔意，婚事可以就此罢休；若都表示满意，婚事就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福，美满的基础，所以在阿细人中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。
彝族的风俗习惯作文（二）
彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多彩的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。
滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。传说很久很久以前，有对彝族青年，女的长得像妮尾绿（一种美丽的山花）一样美丽。男的长得像金竹一样标致。他们在一个月夜。()来到森林中约会，被森林中的魔王发现了，小伙子被杀死，姑娘不愿遭受魔王的而逃走。当姑娘跑到一个山寨时，寨中突然雄鸡高叫，魔王听到鸡的叫声，才停止追赶，美丽的姑娘才幸免落入魔掌。后来，姑娘知道魔王怕雄鸡，就抱着一只雄鸡来到他们约会的地方。这时，雄鸡高叫，她的情人立即苏醒复活。他们结为夫妻，过着美满幸福的生活。
居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件擦耳瓦--羊皮披毡。它形似斗篷，用羊毛织成，长至膝盖之下，下端缀有毛穗子，一般为深黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙，梳的是独辫，满15岁，有的地方就要举行一种叫沙拉洛的仪式，意即换裙子、梳双辫、扯耳线，标志着该少女已经长大，15岁以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。
彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称为天菩萨，彝语称为子尔。这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成拇指粗的长锥形的子尔汉语称英雄髻。男子以无须为美，利用闲暇把胡须一一拔光，耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线。
彝族的风俗习惯作文（三）
彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别。
饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪；是雪的子孙；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；忌肉食露天进屋，否则鬼魂会附其上；禁过年七天内推磨，会使家境贫困；禁平日反向推磨，会给家庭带来灾难；忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式；等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。
忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。忌讳女客上楼。妇女不能上房顶。忌讳触摸男子的天菩萨，犯忌者要宰牲，打酒谢罪赔礼；解放前等级低下的犯忌者，还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了天菩萨，此男子将终身不吉，事后天菩萨必须剃尽，否则死后不能鬼归祖界。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，俗信认为妇女的生育魂格非最爱附在这些物件上，若送与别人，会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活中，忌舀汤时反手用木勺，忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便扫地，因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死，而称老了。忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。
火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。
在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。
过去流行多神崇拜，祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的彝族人，也信佛教。19世纪末，信基督教、天主教的先后传入，但信者不多。
砖洞
贵州省松桃苗族自治县大路中学高会
（指导老师戴应军）
我校教学楼是砖木结构，似古建筑一般，因多年未休整，砖洞、墙缝比比皆是。春天来临，阳光透过砖洞斜射在教室里多暖和；冬天来临，寒风直往里灌，够我们难受。特别显眼的是那一个砖洞。
刘老师总是在教室门前的右侧，弯下身从砖洞观察全班同学学习情况，这是刘老师历任初一年级班主任掌握班级动态的绝招之一，这一学期开始，刘老师这一招又派上用场。
……呀，是怎么一回事，一片黑糊糊，里边什么也看不见，仔细一瞧，喔……原来是被一团涂上黑墨汁的纸团塞住了。“好呀，你们这群捣蛋鬼居然捉弄起我来了。”刘老师顿时火冒三丈，指着那砖洞向同学们大喊：“谁！是谁把砖洞给塞住了，快自觉站起来。”同学们吓得大气都不敢出，大伙儿都面面相觑，这时，只见小军胆怯地站起来：“老师，是我……我不是有意塞住的，冬天一股冷风直往里灌，我感冒了，怕加重病情耽误课程，所以……”刘老师听后二话没说，愤愤地掏出那纸团，转身走出教室。
一天下午自习课，刘老师从砖洞里偶然发现了一个新大陆，不看则罢，看了气死人啦！小军给学习委员芳芳扔去一个小纸团，芳芳正好在默写英语单词，先是一惊，打开一看后，笑着冲小军打了个手势OK，刘老师看在眼里，气得脸发白了。
这时候，小军被叫到办公室，刘老师态度温和的和平时一样，“近来学习怎么样？”“跟得上。”“这一段时间来感觉怎么样？”“挺好的。”刘老师软硬兼施后，见他不肯承认，气又来了，“刚才你给芬芬传递什么纸团？”我站在办公室外细心听到刘老师的询问，觉得刘老师太不够意思了，既不通过调查，又不问青红皂白，随意把学生带到办公室审问，老师的形象摆在什么地方去了。我透过玻璃窗看到小军内心很痛苦，受委屈，我恨不得立即冲进办公室为他说几句“老师你错怪小军了！”恰在这时，小军发话了：“刘老师，我的支气管炎复发了，医生嘱咐我少说话，刚才我给芳芳传递的纸团是告诉她晚上开学习组长会的事。”我的心放松多了。一溜烟窜进教室，向同学们宣告最新新闻：“刘老师错把好人当坏人看待。”大家听后哈哈大笑。
第二天上班会课时，刘老师缓步进入教室，手里提着一个炭浆桶和一把平烫，他并不急着上班会课，全班同学感到刘老师这一举措，有些意外。我沉不住气站起来说：“刘老师今后工作中对待每一位同学要实事求是，不要从主观上看问题，会刺伤同学们的心。”刘老师没有立即回答我的问题，提着桶走到小军的座位旁，给砖洞涂上水泥浆，然后用平烫抹平。这时我和小军异口同声问：“刘老师，这是干啥要涂上水泥浆呢？”
刘老师拍拍小军的肩：“怕你的病加重呗。”同学们听了老师这话，大家会心地笑了。
院墙高筑
江苏省溧水高级中学秋湖文学社魏萍
“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”
读到这句时，不经意地恍了神。
上周从姑姑家吃完晚饭步行回家，天已经黑了。突然间发觉已经很久未经过这条路了，似乎一夜之间，各家各户的院墙都拔地而起。那些水泥制品笔直地矗立着，棱角分明，除了门之外，没有一丝缝隙，让人无法知道里面是什么。院墙筑得愈高，路便显得愈窄，让人没来由地觉得压抑。在这样一个月光清冷的晚上，我的心里不免多了几分失落。
忆及儿时，失落更添几分。那时，家家户户并没有一墙相隔，就算有，也只是那种未及腰的矮墙。我到你们家去，你到我们家来，只要跨过一条浅浅的小沟抑或是矮矮的小埂，很是方便。
月光寒，铺在道路两旁冰冷的墙上，冷冷的。我奔跑起来，脚步声——声一声撞到墙上又弹回，一声一声地击打在我的鼓膜上。偶尔从门缝里露出一缕光，投射在衣服上的一瞬间，连应有的温度都没有。
夜里，始终不能入眠。恰巧月亮皎白，我坐到书桌前，月光柔和地洒落，防盗窗的影子把桌面割成一格一格的。回眸望去，枣树沐浴一身乳白色的光华。这才想起今年夏天，奶奶端来一篮枣子，说是起大风，隔壁小奶奶家枣树上的枣子刮进了我们家院子里，她捡了些好的来给我。我当时并未注意，现在想来，那枣树竟长得这般高大了，遥想当年，它还没我家院墙高呢。
那时，院墙还未高筑。
我总是直接从小奶奶家后门进去，穿过厅堂到屋前。叔叔很爱花，也很能养花，山茶花夹竹桃美人蕉……一年四季都不会寂寞。小奶奶家西边有个极小极浅的池塘，叔叔总是把我放在木盆里，推着我在水里行进，那水上漂浮的落叶于我有着无穷的引力。夏天时，我们两家便坐在一起纳凉打枣子。那时，枣树还很小，结的枣子自然也小，可是很甜。
院墙高筑之后几年，叔叔娶妻，有了妹妹。那时有什么东西也还是习惯分享，只不过要绕到前门，多走了几步路。
如今，小奶奶搬到别处已有三年之久，只有过年才回来几天。路过他们家，我总忍不住朝里张望，只不过除了一院的颓败苍凉，又能看见什么呢？
年前，妹妹嬉笑着跑来，她小小的身影站在铁门前，不知如何是好，直到奶奶提醒我我才慌乱地跑去开门，可是她一步不挪地站在那儿。我热情地招呼她进来，刚跨出铁门，她又嬉笑着跑开了。留我一脚在铁门外，一脚在铁门内，局促地望着她小小的身影跑进了自家院子。
“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”
可是，我们又能如何呢？
（指导教师：陈春生）
教师点评
作家刘墉曾经这样说：“如果我不能再拥有那么开阔的心墙，也请赐我一面七里香的树墙吧！让我的花香沁郁四方，让小朋友随意穿梭，因为我实在不喜欢那些只会隔离人与人的钢筋水泥的围墙。”
在“院墙高筑”的今天，每当我们穿梭在钢筋水泥的森林里时，我们似乎已经忽略了院墙给我们带来的屏障之感，而文章中，作者用满含无奈的笔触记录下了心里由冰冷的院墙所带来的失落。面对着亲情与友情的疏离，作者最后只能用“我们又能如何呢”表达自己的喟叹，同时也唤起了我们美好的回忆——那段人与人之间不设防的纯真岁月。
（邢阳）
标签：作文,伸长,脖子
