为积极响应重庆市团委，xx学院校团委关于进一步引导大学生在社会中锻炼自己的口号，2011年寒假伊始，石油与天然气工程学院xx等7人前往重庆市璧山县健龙镇白果村开展了关于中国传统节日文化的沿袭与更替的社会调查活动。一、 写在前面的话针对传统节日文化习俗的保留问题，我校学生成立了调查小组，为了解当地对于传统节日习俗的沿袭与演变程度，开展为期三天的调研活动。此次调研活动分为两个部分，问卷调查和上门访谈，主要针对老、中、青三代人对传统节日的态度进行研究统计。此行目的是通过对当地的传统文化习俗与历史上以及市区内人民的习俗作比较，得到对比结果，以此说明中国传统节日文化在这几千年中的沿袭与更替，并且通过对当慧做地群众的访谈，了解人们对于传统习俗的继承期望和对未来习俗发展的展望。我们通过与村支书廖书记的接洽，说明了此行的来意，得到了廖书记的大力支持。在与廖书记的交谈中，我们了解了村子的基本信息，并且对此次活动的计划安排与廖书记进行了协商，在廖书记的帮助下，我们向村民表明来意并发放了社会调查问卷。村民们很友好地接待了我们，并且认真填写着调查问卷。廖书记还为我们安排了住宿和饮食，我们分散住在不同的农家里，与村民同吃同住同劳动。通过与村民进行以聊天形式的交谈，我们收集到了很多相关信息。之后我们就每个人收集的信息和调查的结果分别做了汇报，经过我们整理后，对于白果村传统节日文化的沿袭与更替，我们有了一定的结果。二、白果村的基本情况白果村，位于重庆市璧山县的健龙镇，占地2800余亩，是养殖业林业兼顾发展的民主法治村。全村1169户人家，3149人养殖业分为鸡、鱼、猪，有专业养猪场，年产3000余头，基本实现生产一体化,是个以发展前肢衡养殖业和林业为主要经济来源的村子。这个村子对于传统节日习俗保留得比较饥哪完整，对于除夕、春节、清明、端午、中秋等重要节日，还保留着几千年以来的过节习俗，像春节，家家户户张贴春联，放鞭炮，亲朋好友聚在一起吃年夜饭，村子里每年还有龙灯、花船等活动。每逢过年，村子很是热闹，每家每户都展现着浓浓的节日气息。白果村的村民在节日期间，对于节日习俗保留很完整，并且有关传统节日的由来和每个习俗的来源不管是老的还是小的，都非常了解。而且他们十分重视节日的忌讳，像年初一到年初三不扫地不除尘，年初一不理发，忌打碎碗、碟等等，这些忌讳不光他们，全国范围内的节日习俗里都有这些。所以，白果村的传统节日文化保留地完整，并且对于中国传统节日文化的沿袭作出了贡献。三、白果在沿袭传统节日中村存在的不足随着一些外国节日、新兴节日的发展，部分传统节日在村民印象中逐渐淡去，比如重阳节。几乎所有的村民已没有了过重阳节的习惯，加上村里部分户与户之间相距比较远，所有只有在每逢大型节日时，家与家之间才会聚在一起，平日里都是各自忙于农活，交流较少。 另外，随着当代经济社会的发展，部分青年常年在外务工，参与传统节日的人员越来越少。这不利于传统节日的沿袭与发展。四、中国传统节日文化的发展现状中国是一个有着五千年悠久历史的多民族国家，在不断向前发展的历史进程中，形成了很多独具特色的传统节日，形式多样、内容丰富。节日文化深深扎根于民众之中，具有强盛鲜活的生命力，历经岁月的变迁，逐渐成为中华民族灿烂文化的一份珍贵遗产。传统节日的产生和发展，是一个民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国的传统节日不仅是民间文化娱乐生活的重要组成部分，也是经济贸易和文化交流的重要契机。几乎每个节日，都是集市交易日和文化交流日。在这些节日里，农民工匠要交换各种生产资料，城市居民要改善物质生活，文人墨客要谱写诗文、交流习作，国家则举行一些大型祭祀活动，确立官民的道德礼仪规范，发挥宣传和教化的功能。然而，由于社会的发展和时代的进步，人们的思想传统、消费观念和生活情趣也发生了重大变化。这就使得传统节日文化也随之发生了改变。一些重大传统节日文化，人们不仅继承、发展其中的健康内容，并且赋予它新的形式，而少数小节日则渐渐为人们所淡忘，退出了老百姓的日常生活。随着现代人生活水平的不断提高和生活方式的日渐改变，节日的庆祝方式也产生了变化，追求传统与时尚的结合。有相当一部分老百姓不再满足于固守传统的节庆习惯，开始追求一种更简洁、更休闲的过节方式。能够体现中国人往来礼仪的新鲜内容也进入了人们的选择视野，网络、短信等等已经成为人们互相庆贺、表达美好祝愿的新载体。中国的节日和中国人的节庆生活越来越丰富精彩。由于社会的发展和时代的进步，中国的节日文化相应地不断与时俱进、推陈出新。今天一些重大的传统节日，尤其是春节、清明、端午、中秋等节日习俗，仍在民间广泛沿袭。人们不仅继承、发展传统节日文化中的健康内容，并且赋予它新的形式。而少数小节日则渐渐为人们所淡忘，退出了老百姓的日常生活。近年来，西方节日悄然传入中国，情人节、愚人节、母亲节、圣诞节等一些“洋节”为中国人表达情感提供了新的方式，在大中城市的年青人中尤为流行。对此我们不免担心，这些外来文化越来越受到人们的推崇之后，属于我们中国本来的节日文化会不会因此而逐渐淡去，逐渐被“洋节”所取代？这个问题很值得我们深思，对于中国上下五千年宝贵文化的传承，有着十分重要的意义。五、关于沿袭传统节日的认识与建议 节日的起源和发展是一个逐步形成和完善并慢慢渗入到社会生活中的过程，它是人类社会发展到一定阶段的产物。社会生产力的进步，人民生活水平的不断提高，宗教的产生和活动的频繁，为节日的产生和发展提供了可能。中国古代的岁时节日大多和天文、历法、数学知识的不断丰富有关，尤其是后来划分出的农历节气更与传统节日的产生有着密切的关联。到汉代（公元前206—公元220），一年中划分的二十四个节气已基本齐备。节气为节日的产生提供了前提条件，即一年之中，随着季节、时序的变化，人们在从事生产劳动时形成了不同的民俗活动以及代表人们美好愿望的祭祀活动。节日就是在这一基础上形成的。白果村其实可以看成是一大片范围的缩影，我们很高兴能看见像白果村这样为传统文化的继承作出贡献的村子，我们有着自几千年以来沉淀积蓄的文化，我们有责任有义务去完善、保存它，它象征着一个国家的发展，是国家历史发展的缩影和凭据，外来文化只是作为一种参考，而对于我们真正有意义的还是属于我们自己的文化。“真正的大国，是能够以自己的制度典范和文化典范辐射到全世界的那些国家。”这是上海师范大学历史学教授许纪霖先生的观点。保留、创新还是摒弃，这是我们传统文化面对的最大的问题。而时至今日，很多人名义上打著复兴传统节日的旗号，却只顾著追逐经济利益、地方政绩，大搞所谓“文化搭台、经济唱戏”，热衷于过度商业化、娱乐化的包装和炒作，甚至将节日简单化，直接与消费某种食物划等号，这些急功近利的做法对于继承和弘扬传统文化来说，不仅认识上存在不小偏误，实践起来也十分有害。端午等传统节日之所以能沿袭千年而经久不衰，除了因为有一些外在的独特饮食、风俗和娱乐方式之外，更重要的是因为这些节日的精神文化内核已经深深地扎根于亿万民众心中。急功近利的做法对于继承和弘扬传统文化来说，不仅认识上存在不小偏误，实践起来也十分有害。我们必须反思目光短浅的功利化、商业化、娱乐化倾向，让传统节日回归精神本源，更有文化、更有内涵。因此，每一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙都必须站在历史和世界的高度，去认识这个问题，古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在适当吸收西方节日文化精华的同时，也不迷失自我，让中华传统美德和悠久的民族文化这两朵奇葩并蒂开放，香飘世界！
标签：三同,三进,心得
