1.1.1生态
“生态导聚伤虽仍搞烈散”一词源于古希腊文字，意指家或者环境。现在通常指生物在评继因汽新士得一定自然环境下的生存和发展的状态，以及生物之间、生错陆突喜设按湖第部物与环境之间彼此相互依存、相互促进、相互制约、相互影响的复杂关系。1粒风况脸距振款流865年，德国动京胶物学家厄恩斯特·海克尔含带微注喜从生态学科理论演化的角度最早提占介零销准支出生态一词，他认为动物对于无找营课机和有机环境所具有的关系就叫做生态。生态一般指自然生态，自然生态是按照自在自为自照乱笔超雷办至范的自然规律而存在、运行和发展的。
1.1.2文明
人类运用自然生态及其规律，同时发挥自己的智慧改变自然生态规律的作用条件，维护和运用良好的自然生态支持人类的生存和发展，就形成了文明。在我国，“文明”两字最早见于《尚书》和《周易》。《尚书·舜典》有“浚哲文明”的记载，对频何轴因易项扬唐代孔颖达将其解释为：“经天纬移空地曰文，照临四方曰明转普整温远喜精然。”“经天纬地”意为可以让人具有明了天地万物、掌握自然规律、经营管理各项事务、自由生存发展的能力；“照临四方”意为可以使人类驱走黑暗、愚昧，认识世界，解决人类面临的各种各样问题的智慧(余振国，2013)。在西方，“父伯甲程序文明”一词的英文是Civilization，词源来自于拉丁语，原意为公民的道德品质和社会生活规则。英国人类学家泰勒于1871年出版的《原始文化》一书中曾对“文明”做过一种界定：文明是人类发展起来的高级属性和社会发展的一种高级状态，是人类文明发展的高级阶段(刘静，2011)。综上，文明是人类生存发展的最高智慧，是人类顺应、改造自然世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的象征(余振国，2013)。
1.1.3生态文明
查学度绿调促讲举经土镇(1)生态文明的概念和内涵
生态文明是人们在对传统工业文明进行反思的基础上，探索建立一种机至委有球参工可持续发展的理论及其实践成果。关于生态文明的概随顾孔士审血包春才念，学者们多从不同的学科背景、理论视野以及关注点出发，提出了不同的定义。概括起来，主要有三种观点：第一种观点是从人类社会发展阶段角度来定义生态文明，认为生态文明是人类社会继原始文明、农业文明、工业文明之后的一种新型文明形态或这种文明形态的新特征；第二种观点是支后余货胶改情张烈短从生态文明的调节对象或构成要素角度来定义生态文明；第三种观点是从广义和狭义相区分角度，即人类文明发展阶段和文明构成要素两者兼顾的角度来定条义生态文明(毛明芳，2010)。
1)从人类文明发展阶段角度来定义生态文明。主要有两种观点：一种观点认为生态文明是继原始文明、农业文明、工业文明之后的一种新型文明形态，持这一观点的学者较多，如俞可平、王治河和欧阳志远等。另一种观点认为生态文明并不是未来人类文明的全部，仅是未来文明的新特点。未来文明应是工业文明与生态文明相统一的文明，陈昌曙持这一观点。
2)从人类文明的调节对象或构成要素角度来定义生态文明。由于对“生态”、“文明”的理解不同，就产生了对生态文明的不尽相同的定义。对于生态的理解，有狭义和广义之分，狭义的生态单指人与自然的关系；而广义的生态不仅指人与自然的关系，而且指人与人、人与社会的关系，是自然生态与社会生态的统一。同样对于文明的理解，也有狭义和广义之分，狭义的文明特指精神文明成果；广义的文明则包括物质成果和精神成果的总和。因此，生态与文明这两个概念组合起来，就构成了不同层次上的生态文明概念。这里主要有三种观点：一种观点认为生态文明是调整人与自然关系的精神成果的总和。这是对生态文明概念最狭窄意义上的理解。另一种观点认为生态文明是调整人与自然关系的物质成果和精神成果的总和。还有一种观点认为生态文明是调整人与自然、人与人、人与社会关系的物质成果与精神成果的总和。这是一种对于生态文明的最宽泛意义上的理解。
3)从广义和狭义相区分角度定义生态文明。持这种观点的学者认为，生态文明概念应从广义和狭义两个层面进行理解，既可理解为人类文明发展的某一阶段，也可理解为某一文明阶段的某种具体文明形式。
目前，大多数学者认为，“生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态”(潘岳，2006)。这个概念既包括了人与自然、人与人、人与社会，还包括了物质和精神及持续发展的内容，因此比较全面、科学(刘静，2011)。
尽管学者们对于生态文明的内涵给出了不同的解释，但其特点描述都可归纳为生态理念、生态行为、生态制度以及生态产品等层面。一是人与自然和谐相处的生态文明理念。人与自然是一个有机整体，人类既有利用自然的权利，也有保护地球免受人类活动威胁的义务。二是有利于实现经济社会可持续发展的生态经济模式。要实现产业结构的生态化，要发展循环经济，要进行生态-技术创新，为发展生态经济提供技术支撑。三是有利于地球生态系统稳定的生态消费方式。建立这种消费方式就要求摒弃过去的“消费理念至上”的消费主义、享受主义价值观，建立适度消费、绿色消费等生态消费观。四是公正合理的生态制度。建立生态化的法律、法规、制度以及生态化的考核评价体系，倡导全球治理和世界公民理念(毛明芳，2010)。
(2)生态文明的特征
关于生态文明的特征，不同的学者有不同的看法。黄国勤认为，生态文明的特征包括阶段性、长期性、全面性、高效性、多样性、综合性、和谐性、持续性等(黄国勤，2009)。姬振海(2007)认为，生态文明具有全面性、和谐性、高效性、持续性等特征。王孔雀(2008)认为，“生态文明的主要特征体现在三大‘转变’上：一是生产技术的大转变，即有害环境技术向无害环境技术的转变；二是经济观念与行为的大转变，即从单纯追求经济目标向追求经济-生态双重目标的转变；三是自然观的转变，即由天人相分到人天和谐的转变”。刘静(2011)认为，生态文明作为人类社会一种新的文明形态，具有伦理性、可持续性和和谐性等基本特征。我们综合各方面观点，结合自己的研究成果，认为生态文明具有深绿色、和谐、公平、文化伦理和可持续等基本特征。
1)深绿色。关于人类社会的文明史，一种公认的说法是：农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，生态文明则是“绿色文明”。人在自然中生长，绿色是自然的颜色，代表生命和希望。生态文明是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明，是绿色文明。生态文明的绿色特征体现在人类的生产、生活等各个方面。按照科学史家库恩(1962)的科学范式理论，对于传统工业文明的增长模式造成的资源环境问题，可以有两种不同的调整方式。一种是修补式、应对式的反思和调整，例如在污染造成以后进行治理。另一种则是变革式、预防式的反思和调整，例如通过变革生产和生活模式，使得污染较少产生甚至不再产生。褚大建(2008)将两种模式分别称为浅绿色和深绿色，而只有深绿色才是生态文明的真正内涵。
2)和谐。生态文明的一个基本特征就是和谐，这种和谐体现在人与自然、人与人、人与社会之间的和谐共生。生态文明是人类从敬畏自然、征服自然的艰难曲折历程中醒悟，认识到人类也是自然生态系统的有机组成部分，从而建立的以尊重和维护自然为前提，以人与自然、人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态(余振国，2013)。“和谐”是生态文明的核心价值观。
3)公平。与工业文明相比，生态文明所体现的是一种更广泛更具有深远意义的公平，包括人与自然之间的公平、当代人之间的公平、当代人与后代人之间的公平。人与自然之间的公平体现在人类社会的发展应在资源与环境的承载范围内，并实现人类社会和自然环境的协同进化和发展。生态文明的代内公平和代际公平意味着人们要公平地分配经济、社会、自然资源和机会，使所有人(包括当代人和后代人)都能够实现自我发展。当代人不能肆意挥霍资源、践踏环境，必须留给后代一个生态良好、可持续发展的环境与地球。
4)文化伦理。生态文明是生态危机催生的人类文明发展史上更进步、更高级的文化伦理形态，是社会和谐与自然和谐相统一的文明，是人与自然、人与人、人与社会和谐共生的文化伦理形态。生态文明的文化伦理意味着人类角色的转变，即由自然的征服者变成自然的调节者，这就要求人类将其道德关怀从社会延伸到非人的自然存在物或自然环境，并把人与自然的关系确立为一种道德关系(刘静，2011)。在工业文明时代，人们普遍认为，只有人有价值，其他生命和自然界没有价值。因此只需要对人讲道德，无需对其他生命和自然界讲道德。而生态文明认为，人与地球上的其他生物种类一样，都是组成生态系统的一个要素。人类要尊重自然，对自然给予道德关怀并承担道德义务。在生态文明时代，单一的人际伦理走向了人与人和人与自然的双重文化伦理。在生态文明的引导下，人们要树立符合自然生态规律的生态意识、生态道德、生态文化，要实现文化伦理价值观的转变，以生态文明的文化伦理观替代工业文明的文化伦理观，使生态伦理意识、生态文明意识得到广泛认同，生态文明行为由自发转向自觉。
5)可持续。可持续性是人类由工业文明走向生态文明的价值基础。资源和环境是人类社会可持续发展的条件，但传统的工业文明本质上是一种不可持续性的生产方式和消费方式，而生态文明视角下的可持续发展系以保护自然为基础，与资源和环境的承载能力相协调，以实现经济、社会和自然的协同可持续发展为目标。生态文明是保障发展可持续性的关键，没有可持续的生态环境就没有可持续发展，保护生态就是保护可持续发展能力，改善生态就是提高可持续发展能力。只有追求生态文明，才能使人口、环境与社会生产力发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，保证世世代代永续发展。
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