为啥古人的书法那么好，今天的人很难超越呢？
其实在书法的某些方面，今天的人已经远胜于古人，比如在书法从业者的人数上，在学习书法的人口基数上，书法学习的资源上，以及在书法展览的次数上，等等方面……
但书法的核心层面，今人却难以超越古人，这几乎是一个不可实现的愿望，也是艺术发展的必然规律，对于今人学习古人的书法，继承尚且不足，又何来创新呢？没有足够的继承，你的创新就没有任何意义。
柳公权楷书《陆士衡演连珠》
近年来，有一件来自唐代的“柳体”书法字帖，经考证此作乃是柳公权所写，乃是唐代之后人们练习楷书的范本，此作千百年来始终被世人临摹不辍，至今无人能够超越，这就是经典的魅力。
这件作品便是柳公权的名作《陆士衡演连珠》。
柳公权是中国书法史上著名的“楷书四大家”之一，他29岁中进士，在仕途之上平步青云，从秘书省校书郎（相当于今天的国家图书馆馆长），到三朝的侍书（办公厅主任）在到太子少师，被封河东郡公（省部级官员）。
柳公权楷书《陆士衡演连珠》
他一直活到了88岁，是书法史上极少数85岁以上高龄的书法家，能活到这个年纪的仅欧阳询、文徵明等寥寥数人，活得越久，其影响力越大，这也是一个不争的事实。
柳公权的书法影响了整个晚唐以至于宋代，在这四五百年的时间当中，柳公权的书法被赋予了至高无上的地位，以至于产生“学书当学柳字”的风气。
柳公权的楷书是唐代楷书的集大成者，他的间架从欧阳询而言，笔法从颜真卿而言，吸取了两家的长处，在细腻程度上精美绝伦，在结字势态上又能够巧夺天工。
柳公权楷书《陆士衡演连珠》
柳公权以经天纬地之才，独立扛起了唐代晚期的书法大旗，成为了书法史上连接唐宋之间一个重要纽带，他生平的传世作品并不甚多，每一件都堪称极品。
“柳体楷书”堪称“君子书法”，杨慎曾评价他的字道：
柳公权“心正”、“笔正”之对穆宗，知其以笔谏也；柳公绰进《太医箴》曰“气行无间，隙不在大”，宪宗曰“卿爱朕深者”者，盖以医谏也。柳氏世有人矣。
柳公权乃是将“字品”与“人品”完美融合的一个典范，是真正的“字如其人”。
柳公权楷书《陆士衡演连珠》
其中最重要的两件作品便是他的《玄秘塔碑》与《神策军碑》，但论及书法气质与笔法的规矩和端凝，要属这件《陆士衡演连珠》了。
陆士衡就是西晋的大文学家陆机，他的这篇《演连珠》流传甚广，曾经被许多名家创作过，包括了虞世南和欧阳询，但其中有一柳公权写得最好，此作距今已经1000多年，曾经一度在书法史上散佚，近代以来，此作流落日本。
这幅字让人眼界大开，老祖宗真的是了不起！
柳公权楷书《陆士衡演连珠》
对于学习书法的朋友而言，“柳体”楷书乃是学习唐楷的最佳入门法帖，“柳体”书法是集唐楷诸位楷书名家长处与一炉，其笔法的丰富性， 结构的变化性，都在这本《陆士衡演连珠》当中体现得淋漓尽致，此作乃是学习楷书千古不易的一个典范！
如今，我们将这件藏于日本的《陆士衡演连珠》进行博物馆级别的扫描，还原出跟原作毫无差别的作品，字字细腻与真迹一模一样。
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柳公权楷书《陆士衡演连珠》
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