很多人都以为佛教起源于印度，印度人都信佛教。其实不然，大家可能是西游记中毒太深了。在印度，印度教才是第一大教派，印度教是个多神教，很多神，很多教派，各自发展自己的理论体系，所以经常自相矛盾。佛教是从印度教中派生出来的，佛祖释迦牟尼自创教派，然后就自己成神了。咳咳，扯到宗教就扯远了，有机会再开篇写写印度教的神奇与邪恶吧。
现在我们回到题目哈，就说印度教中的奇葩现象：苦行僧。印度教中 苦行僧备受尊重，之所以称其为苦行僧，是因为他们相信“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”的力量，把肉体当做尘世间的罪恶，只有惩罚自己肉体，才会获得最终的超脱。 现在，跟着镜头，我们来看看几位苦行僧典型，领略一下他们究竟是如何坚持既奇葩又艰苦的修行的。
▲在印度北部的阿拉哈巴德，这名印度教苦行僧正在树上练习瑜迦。之后他将去圣河桑迦姆河中沐浴。
▲ 这位苦行僧为了彻底净化心灵，得到超脱，举起右手38年不曾放下。
▲ 这些僧人不像中国的和尚那样干干净净，他们四处游历，身上涂着炉灰，头发常年不洗。 还有一些僧人不穿衣服，被称为“天衣派”。
▲ 他们的生活不尽相同，有的一生只洗两次澡，即出生和死亡之时。有的六年才用”圣水“洗一次，还有的每天早上都要用山上的冰水洗澡，以达到修行的目的。
▲ 苦行僧终日冥思苦想，与“上天”交流，为了这种”交流“更加的便利和通畅，当地政府甚至网开一面，允许苦行僧吸食大麻。
▲ 在软性毒品的迷幻作用下，修行者似乎能更加顺利地与神灵通话。很多苦行僧眼睛发红，据说是吸食大麻的结果……
▲ 他们最令人诟病的一点就是，每天早上，都有苦行僧吃恒和上漂来的浮尸，他们认为尸体不是食物，而是神送来的礼物。
▼这位苦行僧在印度很出名，很多旅行者到印度都会慕名前来拜会一下他。在中国国内很多旅行杂志，个人游记里都有提到他。
▲ 印度有一位名叫阿马尔-可杰的苦行僧为了修行，自1973年开始，把自己的右臂举在空中不肯放下，长达38年。现在，他的这只手臂已经定型在右肩上，动弹不得，他也因此成为印度人心中湿婆(印度教三大神之一，毁灭神)的象征。
▲ 在1970年以前，阿马尔-可杰像其他中产阶级人士一样过着平凡的生活，他有一份工作，一个一妻三子的家庭。然而，一天早上从睡梦中醒来之后，一切都不重要了，因为他决定放下所有，奉献一生，服务于印度教神灵湿婆。
▲ 从此，阿马尔身着简单的苦行僧袍，带上神圣的三叉戟，开始流落街头的生活。三年后，也就是1973年，阿尔玛意识到自己还是没有与象征末落的奢侈和享乐完全划清界限。于是，他决心举起右手，并保持这种姿势来与“末落”做个了断。
▲ 38年后，他的右臂依然矗立，但是已经失去知觉，即便他自己想放下来也办不到了。印度苦行僧高举右手38年被国民奉为湿婆毁灭神。
▲ 在印度瓦拉纳西大街小巷随处可见装束奇异的圣人，印度人称之为Sadhu，也就是传说中的苦行僧。印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。但也有一个捷径就是通过苦行来替世人受苦，以身体为罪孽的载体，方能获得精神的自由和灵魂的解脱，直接进入天堂。
▲ 即使失去了大腿，也不能磨灭他们修行的意志。
▲ 在恒河边抽着大烟的苦行僧，据说抽大烟，在迷幻中修行者能更快与神灵交流......
▲ 蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧。
▲ 一钵一杖，四海为家。
▲ 刚在恒河沐浴后的苦行僧正在梳妆打扮自己。
▲ 这位僧人看我拍摄的时候，还从包中拿出围巾装扮自己。
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。
苦行僧中多数是穷人，但也有中产阶级、百万富翁甚至达官显贵。他们在进入苦行期后，一朝顿悟，便散尽家财，远离父母妻儿，背着简单的行囊向深山进发，找到自己心仪的精神领袖，拜在他的门下，从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。
这些僧人不像中国的寺院里的和尚那么干净清爽。中国的和尚已经普遍堕落，离开了佛教的真谛。印度的这些无比圣洁的苦行僧人们长发常年不剪不洗，身上涂满炉灰，他们没有固定住处，有些不穿衣服，所谓的“天衣派”……
由于苦行僧终日冥想问题，与他们的主神沟通，当地政府甚至网开一面，允许苦行僧吸食大麻，在软性毒品的迷幻作用下，修行者似乎能更加顺利地与神灵通话。很多苦行僧眼睛发红，据说是吸食大麻的结果……苦行僧们以如何的方式得到神谕和真经?经过什么样的轮回才能打开天堂这扇门?那我们就不得而知了。
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