在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的有关撇捺人生作文，欢迎大家分享。
“如不撇开终是苦，各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大写的“人”。
凡世间之事，撇开虚名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事，我们的人生终会走向成功。
不撇捺无以致远。能撇能捺，如一阵风，静静地荡过湖面，却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟，悠然地在屋顶上袅袅升起，不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万物，我们终会有所获得。
其实，人生就像是去参加一次宴会，没有必要一路喧嚣，惊得花草树木不安。带着一颗宁静的心，我们采一束金菊，携一缕清风，以一种超然于物外的精神去赴这次宴会，又何尝不是乐事呢?
走进历史的河流，我静静地感受着那些亘古的一撇一捺。
他，采摘一束菊花，在那条小路上静静地走着。没有世俗的杂念，我看到了他眼中干净的风，看到了他脸上闲适的惬意。撇开功名利禄，在动荡之中仍然安分如此，陶潜，他把心化成了一潭水，超脱世俗之外，流进了宁静之中，他的人生成功了。撇开才能致远，“采菊东篱下，悠然见南山”是永远的碑塔，后人永远记住了他--隐逸者。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”文天祥带着一身正气而来，却只能在惶恐滩头独自惶恐，在零丁洋里苦叹零丁。当曾经的繁华不再，他并没有随波逐流，而是用另一种方式--坚守来实现人生的价值。人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态。不坚守无以致远，一身正气的他并没有随风而逝，反而在历史的天空中久久飘荡。他，走进了人们的心中。
无论是旭日和风还是狂风暴雨，我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”。如陶潜，在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在坚守中释放出一身傲然正气。我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?
坚守是一轮不落的太阳。不撇不捺无以坚守，更无以致远。倘若没有它，我们就不会越过重重困难，在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧，用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量，不管世事如何变化，终有一天，我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
人生中，不撇捺无以致远。
一撇一捺，是人生是无法逃离的笔划。
一撇一捺，是囚困的枷锁，还是华丽的礼堂？它拴在我们的手里，时不时松开了，那是偶然，但人生定格里仅仅是必然。闭着双眼，心却这般这般清醒着，我在寻觅什么，我在思索着什么？这是我们反复扣问自己的话，一撇一捺，画着的不就是一个人吗？
我们总是不止步地追求，即使失望胜于希望，即使身心疲惫，即使一路跌跌撞撞，我们还总是一如既往地向前走，哪怕那个梦早风化成空气，不留一丝一毫的痕迹，但我们寻觅的不就是做人处事吗？思索着不是活着的方向和活着的本身吗？我们在这人生旅途中，我们一步一印地行走着，转角间总会遇到形形色色的人和各式各样的事，我们有时选择的是明白的无奈，是清楚的沉默，是沉溺的认可，但我们怎能向命运低头认输呢？
我不愿在黑夜里，将自己灵魂焚烧，燃尽，化作一分哀怨、一时抱怨、一世泣怨。一撇一捺的人生，画着是一个脚踏实地的人，而不是轻浮急躁的痞子，我始终相信必然的结果，不愿默默地接受幻想曲里的偶然。
一撇一捺，是优美轻盈的漫步，还是沉重艰难的爬行？它停在我们脚下，时不时徘徊，时不时踌躇，但人生是无止境的向前看，没有一刻钟的停留，有的是我们的虚度光阴的借口，有的人，只会一昧地抱怨眼前的不满，从没真正直视自己的不足，发现问题，分析问题和解决问题，问题越积越多，最后压得自己气喘吁吁。
人生就是不断完善自我的过程，也就意味着我们会经历困难重重，坎坷不平的困境，想要轻盈地漫步人生，那么就需要付出一定的血泪，没有人的一生是平坦的，也没有人的一生是曲折的，一撇一捺，走着的就是成功。
夜的幽怨之歌，悄然歌鸣，延延续续般的旋律响彻天宇之巅，如泣如诉如怨如怒，凄凄惨惨戚戚，幽谷空鸣，徘徊在夜之崖，瞻仰天之豁，海之遥。
心已释然开朗，我的世界又亮起明灯。当我带着有介眼镜望世界，世界允我一时的茫然，许我一生的欣然。必然固然是必然，绝非偶然。
一撇一捺，行走人生，坦坦荡荡、清清白白。
人”字只有两笔，一撇一捺，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。
一笔写成长，一笔写衰老。人生就是一个新陈代谢的过程，包括思想和机体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。人只有不断接受，吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
一笔写前进，一笔写后退。人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶，又一步一步往下退。下山往往比上山还要难。百折不挠，不畏艰险，勇于攀登的人固然可敬；而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。
一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影相随。快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进的。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车论，记得有首诗写到：“哪里有快乐，哪里就有烦恼，快乐和烦恼都不是目标，但可以把目标寻找。”
一笔写顺境，一笔写逆境。顺境是浪潮起时的喧哗，逆境是浪潮落时的叹息.人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的成功和失败。面对困难和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面险恶，或许就是一条生路。人生十年河东,十年河西,只要遇事不以物喜,不以己悲,领悟祸福相倚的古训,筑起人生的码头,何愁理想的船儿不到来?一时失意不要在意,人最可怕的是心志的放弃;一时不如意算得了什么,人最可贵的是重头再来的精神.人生不如意事十之八九，就看你如何面对，有幅对联写得好：“得意、失意，切莫大意；顺境、逆境，切莫止境。”
一笔写付出，一笔写收获。人总是活在得失之间.有人说:一个人处心积虑得到什么的时候,同时也无可奈何的失去了什么.鱼和熊掌不可兼得,我们就要拥有那种"得不足喜,失不足忧"的情怀,想想生命的可贵,你就会明白人生最美的是奋斗的过程,计较得失会自寻烦恼。人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一份就意味着多积累一份资本；多付出一份，就意味着多显露一份才华；多付出一份，就意味着多闪现一份美德；多付出一份，就意味着多获取一份成功。付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是一种奉献，一种可爱。
一笔写道德，一笔写才能。德乃人之魂，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还在活着”，指的就是人之魂。如“国魂”孙中山、“民族魂”鲁迅、“高原魂”孔繁森，魂系生命，他们正是“留取丹心照汗青”。才乃人之胆，哥白尼、苏格拉底、马克思、列宁、......，敢于和旧世界、旧思想决裂，开创人类新纪元，正是因为他们有洞察宇宙运行之规律，经天纬地之雄才。德和才是“人”字的一撇一捺，没有德这一撇，不成其人；没有才那一捺，人难自立。
一笔写权利，一笔写责任。每个人都有做人的权利，同时又肩负做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。放弃自己的权利的人，专看别人的眼色行事，专为别人的脑袋思考，就沦落为奴才；不承担责任、不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只期盼人人为我，不愿意我为人人，坐享其成就堕落为寄生虫。人的双肩，就是一肩挑权利，一肩挑责任，而走完人生旅程。
一笔写自己，一笔写爱人。夫妻如同左右手，左手提东西累了，不用开口，右手就会接过来；右手受了伤，也不用呼喊和请求，左手就会伸过去，相濡以沫，你扶我牵，互帮互助；夫妻又如一双筷子，什么时候都要齐心同力，酸甜苦辣，一起品尝，栉风沐雨，共度人生。夫妻正如“人”字一撇一捺，俩人合力，才能顶天立地。
上联：若不撇开终是苦；下联：各能捺住就成名。横批：撇捺人生。
从会摇头背《静夜思》开始，我就对人类的智慧疯狂地崇拜。而今，这一“撇”一“捺”即为“人”的对联，更是开启了我思考人生的大门。
凡尘旧事，寒烟衰草，“神马都是浮云”，撇开一些，让“苦”成“若”，只留下甜。
人间的繁华不止三千，人类的欲望也永无止境。如果我们能及时捺住欲望，捺住方寸，那么，我们的心空就会明朗许多。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是当年的周瑜，也是未遇见诸葛亮时的周瑜，那时的他自信、自豪、自大，自诩文韬武略无人能及，可最后却落得个英年早逝的下场。这是为何？因为他撇不开对虚名的追求，捺不住对诸葛孔明的嫉妒。一声仰天长啸“既生瑜，何生亮”，终结了他撇不开、捺不住的人生。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”——一部历史与文学高度结合的鸿篇巨著《史记》，收获了多少人心中的喜爱与崇敬！不仅仅是对书，更是对作者的崇敬！当年一句为李陵辩护的谏言让他承受了对于一个男人来说最残酷、最耻辱的刑罚，可是，为了实现父亲与自己的梦想，他隐忍泪水，毅然踏上征程。最终，他耗尽半生心血完成了那部“绝唱”！司马迁，一个谜一样的人！他撇开了别人的嘲笑和鄙夷，捺住了心中的痛苦和愤怒，终于，他用自己的“撇”“捺”描绘出了自己辉煌的人生。
若不撇开终是苦，各能捺住就成名。
让我们撇开世俗的羁绊，撇开无谓的纠缠，捺住心中的欲望，捺住心中的不甘，用轻松、明朗的心态对待人生，用一“撇”一“捺”的艺术书写自己的完美人生！
人生中，不撇捺无以致远。
“人”字从字形上看是由一撇一捺组成，一撇仿若一个直立的人迈出他的脚步。而人能够健步如飞，行走在山川草地、碣石潇湘之间如履平地还是要靠一捺作为人坚劲的支点，而这个支点承载着生命的重量。有时它是一架天平，是你权衡是非的标准；有时它是一副杠杆让你四两拨千金，纵使困难相逢，只要支点足够坚劲，稍加压力便会斗转星移，它是人生不可或缺的精神大厦——信仰。
拥有信仰的人是充实而幸福的人。“种豆南山下”的陶潜拥有坚贞的信念便会远离浑浊的官场，便获得“采菊东蓠下，悠然见南山”的闲适与自在。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原在悲叹“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”之时，因为怀着崇高的信仰而舍生取义。为了民族大义，为了心中那块净土所孕育的信仰而亡，他虽死却重于泰山。“云边雁断胡天月，垄上羊归塞草烟，”茫茫荒漠，形影相吊，因为种下了信仰的种子，所以才会执汉节牧羊，十几年无怨无悔。林则徐因为心中不灭的信仰，用燃烧鸦片的熊熊烈火照亮了多少国人颓废的双眼，他也因此而被历史铭记，功在当代，利在千秋。即使成为一介布衣，但我想“久在樊茏里，复得返自然”是何等的喜悦，即使杀身成仁也会含笑九泉，即使吞毡饮雪，却也是梦魂归帝所；即使被贬谪西北边疆却会流传千古。他们都因信仰而幸福着，快乐着。
科学家曾做过一次实验，将一群跳蚤放在一个容器里，上面盖上玻璃，开始时跳蚤无数次跳跃，不管是否碰得头破血流。过了几天，它们都知道跳出去是无望的，于是它们不再跳跃，它们聪明的想法“与其痛苦的生不如安逸的死”，就在这时一科学家悄悄拿走玻璃片，跳蚤甚至都在安逸的沐浴着阳光，享受片刻的安娱。它们为什么开始不顾头破血流的逃生而最后安逸地等待死亡呢？那是因为开始时它们把求生作为自己的信仰，是信仰的力量让它们忘却了苦痛，它们最终死亡是因为信仰的逐渐缺失。缺乏信仰的生活犹如一潭死水，轻风吹不起半点得涟漪，他们犹如生活在暗无天日的种子忘记了自己的使命，也会像混杂在幼鸡中的小鹰忘记了自己的本分，忘记了蓝天白云，翱翔天宇的雄鹰。
信仰的高度决定了人生的深度，无臂钢琴师刘伟因为有坚定的信仰，所以当命运束缚他的双臂时，他依然坚贞的用双脚在琴键上写下“相信自己”的音符，那变幻的旋律将我们带到灵魂深处和他们的心交织在一起，他用自己坚定的信仰诠释了生命的意义：生命因信仰而精彩。
崇高的信仰可以拯救一个民族的灵魂而庸俗的理想却只会成为民族的绊脚石。回顾历史，黄继光胸口挡子弹，邱少云在火中文丝不动……他们把民族大义作为自己坚定的信仰，虽海枯石烂，此身尚存而此心不死。因为我们正义的信仰所以我们无往不胜。因为崇高的信仰，中华民族不断飞跃，没有崇高的信仰，民族不能自成为新民族，没有崇高的信仰人不能自成为新人。
一撇一捺，多彩人生。至关重要的捺——信仰承载着你的人生，站稳了才能走得更远。
曾经父亲送我一副对联：“若不撇去终是苦，各自捺住即成名。”它的意思是：生活不是一帆风顺的，如果不放下心中的埋怨那么生活将永远饱含苦水，反之如果能及时面对困难，感恩生活，及时收心，那么你将功成名就。这也被称为“撇捺人生。”
这副对联一直贴在我的房间门边，时刻提醒着珍惜当下。
现在很多人都享尽荣华富贵，却没有一天幸福生活，是因为人欲无穷，他们永远不懂什么叫知足，俗话说知足常乐讲的就是这个道理。他们为了名声，金钱让美好的家庭支离破碎，到头来两手空空。
有两个十分典型的例子：徐志摩是民国有名的大才子，在剑桥留学时遇见了才华横溢的少女林徽因，便对她的才情一见钟情，可此时他已有了婚姻，但是他一直对于原配夫人感到深深不满和嫌弃，遭遇林的委婉拒绝，徐志摩离婚后再婚，最后死于飞机遇难。徐志摩生于情死于情，更加准确地说，是死于不懂得感恩所有。
胡适亦是一位美貌与才华并济的新文化运动领导者，他本是十分反对旧式婚姻，却在海外留学后选择同订婚已久的江冬秀结婚，这件事看似矛盾，其实是对生活和母亲深深的感恩。即使江氏被朋友们戏谑为“菜刀派”，可胡适任感恩于才华，还提出了著名的“新三从四德”，这何尝不是撇捺人生?
也许你正感知着人生低谷，觉得日子难熬，但一定要记得，这个世界上总有很多人爱着你，学会珍惜，学会调节，才能苦尽甘来，细水长流。
“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”其实，当下的不完美只是一个小小的坎罢了，当你回过头看以前的时光，竟会想念起那日子来“得成比目何辞外，愿作鸳鸯不羡仙。”不必羡慕别人，自己亦是最好的风景。
希望每一个人都可以循序渐进，感恩，快乐，知足，坚强，收获属于自己的撇捺人生。
一撇一捺，人字易成；人字亦难，书写一生。谁可曾想，小小的“人”字书法中，竟包含着人生的大智慧——起笔之时，藏而不露；行笔之期，不偏不倚；收笔之际，缓缓出头。写好人字很简单，但成为一个大写的人却并不容易。作为新时代青年的我们，当明书“人”之智慧，做大写之新人。
潜心积累，韬光养晦，此之谓藏而不露。“小不忍则乱大谋”，两千多年前，孔圣人如是说。若在人生起笔之时便锋芒毕露，恃才放旷，就难免成为划过夜空的流星，绚烂却短暂。“霸气震神州，凌云志未酬”，你可曾听到那乌江畔至今吟唱的悲歌？那是项羽，年少时锋芒毕露，不纳人言，甚至豪言道“剑一人敌，不足学”，最终却于乌江畔自刎。你又可曾看到过新城之上的那一口墨池？那是王羲之，虽年少有才，却将锋芒藏匿，潜心积累，终成一代书法大家。韬光养晦不是不思进取，而是静待时机的人生智慧。韬光养晦，潜心积累者，将如灿灿星斗，于苍穹中寻一隅，永悬夜空之中。
把握方向，坚守正道，此之谓不偏不倚。上流失之毫厘，下流差之千里，若不把握正确的方向，不偏不倚行走在正道之上，就难以书写人生的华章。摊开现世卷轴，西方现代小说之父福楼拜在成长过程中也曾经历过迷茫，但他却在不断试错中，修正自己的人生道路，终于走上文学这条属于他自己的“正道”。我们耳熟能詳的物理学家焦耳，也曾因为痴迷于永动机的发明，却没有认识到这一方向，一开始便错了，白白耗费十余年精力而无果。人生起笔固然重要，它决定着我们以后的最高限度，但行笔之期，则决定了人生的走向。如何不偏不倚行笔，是我们一生都在探索的事，也是我们一生应该追求的事。
持续发力，厚积薄发，此之谓缓缓出头。梅花傲放扑鼻香，这是它在风霜雨雪中发力的结果；水滴十年石终穿，这是它长久以来积蓄的成果。大自然以其生动的语言向我们诠释了“持续发力”这一书法智慧，同样的，书写人生，也绝非一朝一夕的成果。张京，那个向世界传递中国声音的冰美人，在毕业后仍然不断发力，坚持训练，努力提高自己的词汇积累与翻译能力，成就了今天的“翻译女神”。古人道，“驽马十驾，功在不舍”，持续发力，不急于求成，终能有所成，有所获。
承前人之路，开后者之先河，此之谓描红。翻开中国史册，无数前人为我们开辟了道路，他们为我们提供了书写人生的“模子”，让我们有前路可循。然而，只是一味地承前人之路，描前人之字，则难以书写出属于自己的人生。作为新时代的青年，我们要有描前人之字的智慧，这样才能从心而不逾矩；但我们更要有写出自己风格的勇气，这样才能创新且不逾时。
人字只有一撇一捺，但其所蕴含的人生智慧却适用于我们的一生。运墨收笔承其道，一撇一捺写人生。践行书“人”之智慧，方可成大写之人，担当时代复兴之任。
人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。
生本为苦，人本为无名。而所存之一生无不为非苦成名之道。纵使初为苦，为无名。然吾等可阔吾之胸，淡吾之心，稳吾之性。撇万人之所笑于六道之外。捺万人之所欲于阿鼻地狱。当可行人之本分，效仁者之路，仿圣贤之意。
自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝，楚王自知理亏，乃派兵援之。
遂虽名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！
三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇："大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……"昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落叶愁……
古有一文，鲁迅先生誉其为：“史家之绝唱，无韵之离骚”为太史公所作。隐忍以就功名，为史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史记》所闻于世。为家父之所托，其完父之托，己之梦。受尽酷吏之刑，他人所笑，他人所耻。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽为神奇为神奇之力，化悲愤为前进之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脱凡俗。形太阳之光永照华夏之史卷。
撇与捺，易之二笔。藏千年之智，含无穷大智。可参其一生矣。
若不撇开终是苦，各能捺住就成名。
生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣贤之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之学哉？此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之无为大道哉，此无可非议也！
捺古忘昔观今朝，捺择岖路踏烟硝，人浮于世当无愧，生死难卜随缘飘。
溪流，云散，雨落，花凋。
人的一生，曲折，离合交加，波纹点点，恬淡。而我们，在浩瀚大海中，不过是一条小溪；在广阔天空中，不过是一片白云；在静静湖面中，不过是一圈波纹；在无边世界中，不过是一朵小花。
人生如溪。曾几何时，我来到小溪旁，望那曲折的小溪，以为这便足够长了。但当我在地图上寻找时，竟无法找寻这条溪流，只发现浩瀚的大海。
人生如云。曾几何时，我望着天上的云，看着那广阔的天空，唯有那一片白云，以为那便足够坚挺了。但那云，经过漫长的时间后，也渐渐分开，消逝了。
人生如雨。曾几何时，我享受着雨的滋润，来到湖边，见那雨滴洒在静静的湖面上，泛起圈圈波纹，相互包容，以为这便足够美好了。但渐渐地，波纹不再包容，而是相互吞噬，相互排斥。
人生如风。曾几何时，我倾听着花草的生长，凝视着眼前那成长的花儿，微风轻轻地抚摸她，以为那便足够优美了。但慢慢的，那风变得坏了起来，折断了那成长中的花儿。
人生凄苦，离合悲欢，我们不能改变什么，不能让时间的火车倒转，不能寻觅那半径超过一光年的虫洞。但是，那曲折的小溪可以经过人为因素变直；散开的云朵也终有一天会重新聚集，泛泛的波纹最后都会包容成一个大的波纹——湖。折断的花儿无法改变，但也可以通过自身努力来获取重生。世间万物，都无法改变过去，但都能够改变将来。
人生处处有道坎，若你执意往前走，便会收获不一样的光彩，若你执意退步，就会像老鼠一样弱小。
有句话说得好：生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。
是啊，人生就是如此。有的人因小时候的不幸，截了肢；有的人因小时候多吃糖果，导致现在牙齿发烂；有的人因一次考试失败，导致精神损伤；有的人因承受不了家长的责备，便想自我毁灭；还有的人因承受不了事业的失败，便想胡作非为。
人生是一场漫漫旅途，没有人会知道明天会发生什么。
人生如戏，可是戏可以重来，而人生绝对不可重来。世上没有后悔药，我们今天做过的事情，明天便要承受不堪的后果。
就如德国杰出的作家贝多芬，贝多芬在26岁时就得了神经性耳聋症，听力逐渐消失。他只能通过谈话册与别人交流。但孤寂的生活，不公的命运并没有使他失掉生活的希望与信心。贝多芬和我们所有人一样，他不是天生的聪明，也不是像别人口中说的神童，他是靠自己的努力来改变人生，改变命运。
自强不息是人活着的最基本要求。正如英国的罗素 。贝克所说的：一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。一个人可以懦弱的活着，但决不能失掉自信，自强不息是一个人的本分。
人生如同在大海里潜游，只有克服海底的重重压力，才能越潜越深，才能欣赏到别人从未见过的景色。
当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是孤独的，忧郁的，天马行空。
灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。
冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。
总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱……我看见，一个古色古香的诗意结界。
幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠近诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！
我的人生，是地球外的结界。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
四面楚歌中，你自刎于乌江畔，你只懂吟唱“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝？”的无奈，你只会感叹“此天亡我，非战之罪”的绝望。昔日勇猛盖世的你，却为何不知“胜败兵家事不朝，包羞忍耻是男儿”？虽有李清照为你题词“生当作人杰，死亦为鬼雄”然而你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？你可知“自古功业有再举，何不隐忍过江东”柏杨先生说过：不要认为弯下膝盖就是懦弱。功成和名就青睐的不一定是一味奔跑的人，而是当巨石临头能反踏其上的智者。如若你能在那群雄逐鹿的舞台上懂得低头，懂的刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的狡黠，以你的才智，以你的勇气，历史的改写或许只在一念之间！可惜不肯低头的你，这样的高傲，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有一种隐忍蕴蓄了无限力量，有一种静默其实是惊天告白。小不忍则乱大谋，所以你可丢尽尊严服侍吴王三年，所以你能在回国后卧薪尝胆十年。
不是所有的坚持都值得赞赏，同样也并非所有的“屈辱”都应遭唾弃。你的能屈能伸成就了你的坚韧不拔，你化屈辱为武器，隐忍是你为成功做的准备，最终“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣”。柔而不韧是懦夫，韧而不柔是莽夫。柔韧的人生，是我们克服危机赢得胜利的生存智慧。成功就在弯腰间，看人生豪迈，只不过一个弯腰，就可以从头再来！
人生，简单的两个字，廖廖几笔，内涵却没有那么浅显。今天，先简单的谈一下成功。
关于成功，大家都不陌生，或者很陌生，不陌生是说我们从小就被教育，一定要努力的成功，所以我们不是在想着成功，就是在通往成功的路上。陌生，是说我们之中很多人，忙忙碌碌，也没有一丝成功的痕迹。综上，其实我得出了一个比较不靠谱但又很实在的道理。
有的人就是会成功，而有的人，无论多努力，也注定和成功无缘。
这，并不意味着能成功的人，无需付出什么就能轻而易举的成功。恰恰这就是我要讲的，能成功的人之所以能成功，并不是他们知道他们会成功，只是他们具备了成功的条件，在适当的时间做合适的事情。然后等待就好了。也就是说，尽人事，听天命。那为什么不能成功的人，终究无法成功呢。
不能成功的人就没有那么简单了，大体分为两种，一种是不具备成功的条件，没有做到尽人事，只是空想，一味地喊着我要成功，我很努力的口号，而实际上并没有付出什么的。另一种就是没有天命。没有在合适的时间做出适合的事情，只是简单的做着自己的事情，蛮着头硬干，最终也不会获得什么，甚至有时候还会适得其反，例子有太多太多了。
人生，就是这样，只有两种结果，成功，或者不成功。但是，人到底会成功还是不成功，这是很难讲清楚的。这就是今天我所要谈及的主旨，人生，简单又复杂。这就是乐趣所在。
每个人都会有自己的目标，为这个目标一直奋斗着，不畏艰辛，不畏困难，一次又一次的跌倒，一次又一次的成长……我们像青涩的青梅，未成熟不懂是非，涩涩的，酸酸的。我们像高原的小草，面对着风吹雨打而还拥有一颗坚定的心。我们像毛毛虫，只有经历过蜕变，才能展翅高飞……
雨像天真烂漫的娃娃争相投进大地母亲的怀抱，一路上打着雨伞的人们，有的加快速度，有的不慌不忙，没有雨伞的人们，有的随遇而安，有的你追我赶。就想我们的生活一样，拥有了优势却还得继续努力，而不是骄傲的飘飘然，没有优势的就更加要去为自己的目标而奋斗，而不是自暴自弃。淋湿了不要紧，关键是，你收获了。
然而在学习的过程和成长的过程中，要虚心请教，要谦虚。就像茶壶和茶杯一样，而我们就是茶杯，只有虚心，茶壶里的知识才会倒进去，若你把茶杯放在茶壶之上，怎能收获呢？
人不能失去目标，不能失去方向，因为没有一个像指南针一样的理智。再聪明的人，也难免不了犯错，你选错的路不要紧，关键是不能一错再错。’条条大道出罗马‘知错就改，你会发现你自己好像走了捷径一般。
为目标努力，哪怕一路坎坷。树立自己的目标，不畏困难走下去。谦虚才能收获到更好的。
加油少年们！
人生在世，平平淡淡便是福，安安乐乐才是真。
假如你做不到诸葛亮为国的“尽心竭力，鞠躬尽瘁”，范仲淹忧国忧民的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。也能够寻求陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的'悠然自得，超然物外的思维情味，学习文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，毛泽东“生命是有限的，把有限的生命投到无限的为公民服务中去”的奉献精神，人生因此更精彩。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生总不是不时都顺顺利利，也会遇到波折，遇到波折而没有决心面临，暮气沉沉，身上没有一点奋发向上，没有想过会怎样处理，去打败，永久也就成不了大事。怎能有“其间来往种作，男女穿着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐”的世外桃源的日子。只好与白居易相同，一起天边沦落人，“归来倚杖自叹气”算了。相反，做到陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，一切的波折就方便的解决。讴歌人生是咱们的职责，志向人生是咱们的寻求。
人生因有志向，为志向斗争而添姿彩。从小建立自己的远大志向，即便没有周恩来的“为中华之兴起而读书”的巨大志向，也要为自己出路作个奉献，“谁道人生无再少”苏轼也要求咱们，老的时分也要如此。为志向而斗争，志向因斗争而完成，日子因完成志向而有价值，人生因日子有价值而更精彩，精彩人生。
阅览咱们的人生，表现人生的千姿百态，品尝人生的悲欢离合，喜怒哀乐，打败人生的曲曲折折，潇洒走一回。
公园的早晨，是美好的，给人们带来的是生机勃勃的景象，‘‘沙沙沙’’，随着一春风的到来，几片枯叶悄然而落，告别了已是绿阴阴的大树妈妈。而树枝上那刚生出来的嫩绿的叶子却是迎着春风欢歌起舞，多么快乐活泼的一群。绿叶开始了他的生命，而枯叶，也就结束了他的生命。‘‘嚓嚓嚓’’，响起了清洁工小丁的扫地声，他应该把这些枯叶扫光，这是他的职责。
一片枯叶落在了他的手上，他停止了扫地，看着这片以经结束了生命了的叶子，黄黄的，一折便会碎成两半。小丁抬起了头，看着大树上的嫩叶，也有几片枯叶飘飘扬扬的落了下来，他瞪大了双眼，嘴平平的，不知是为嫩叶高兴，还是为枯叶悲伤，心中泛起一阵苦涩，他想起了一件事......
那天，春光明媚，万物复苏。两位父母推着淡粉色的婴儿车，与车中的小孩玩耍，不时传来一阵幸福的笑声，多么温暖的家庭！前方，两位中年人推着轮椅，与轮椅上的老人说话。老人老态龙钟，而小孩春光满面，恰好形成了一个鲜明的对比。两车相遇，大家都停止了说话，望着两位生命以向反方向流的人，思索着。而小孩什么也不懂，顽皮的探出了，惊讶的望望老人，又瞧瞧爸爸妈妈。‘‘哎！’’小丁一声谈息，依旧扫他的地。生命是多么美好，可又是多么短暂。叶落归根，人生老病死。落叶告诉我们的人生道理，是多么值得品位。让我们珍惜生命，珍惜时间，不要让人生有太多太多的遗憾。
人生如一道道阶梯。
每个人从诞生后，便得不断攀登这道道阶梯。在攀登头几级阶梯时，因为得到了许多人的帮助，所以会显得比较轻松。但是，到了一定的时候，这种帮助会渐渐减少，以至消失，以后的阶梯需要靠自己的智慧、意志和体能来完成。而迈出这一步是艰难的，必须克服许多心理障碍，需要充分的勇气和自信。这道道阶梯到底有多长？尽头到底在哪儿？无人可知。几级阶梯可以使一个人的一生灿烂辉煌，也可以使一个人的一生从此黯然失色，但是，攀登阶梯级数多寡的权利，永远掌握在自己手里。
人生，似一朵花。
花开花落，是必然的。但怎样使这朵花在盛开的短时间内，开得更加灿烂，更加迷人？我们摘抄过不知多少条简单、易懂、明理的珍惜时间的名言、谚语、格言警句，可是，你往心里去了吗？人生，就是用时间累积起来的。“昨日若不为，转眼春光老。”“今日复今日，今日何其少。”“世人皆被明日累，明日无穷老将至。”可见时间的宝贵。各位朋友们，千万不要让时间白白流逝，不要让这朵花儿轻易失去光彩。
人生是阶梯。成功者，因勇于攀登，他当之无愧；失败者，因知难而退，他令人惋惜。
人生是花儿。成功者，因珍惜时间，他终生受益；失败者，他悔恨终生。
人的一生，我不相信宿命，我从不去刻意追求什么，但我相信，
该来的一定会来，不该来的就不来，求之不得，不求自得。穷也好富也罢，该走的路你必须走，该过的坎你必须过，你走过的路是你逃不出的命运。到来的，是好事，你无须惊喜，无须猖狂；是坏事，也无须埋怨，无须悲观。该发生的注定要发生，兵来将挡水来土淹。既来之，则视之，福无双至祸不单行，但塞翁失马焉知祸福？福兮，祸之所依， 祸兮，福之所伏！
自然界的一切都是互相转化的，物极必反，兴极而必亡盛极而必衰，没有不亡的国家，也没有不败的家园。一时心情的好坏会给你心灵留下污点，但不要影响你的生活态度。红尘中，有多少能使你留恋的风景，又有多少能使你驻足的地方？成功只是暂时的胜利，失败也未必不是英雄，胜者为王败者为寇，王也好，寇也罢，永远的风流人物只在今朝，站在山顶的，不一定都是勇士，而在山脚下奔波的未必都是弱者。失败与成功，只是方法的不同，只要努力，就会有收获。今日播下一粒钟，不管明天收获什么，都是一种心情。
心态决定你的生活，心态决定你的命运，不要怨天忧人，也不要妄自尊大，虽风不止，树也要静。虽黑云压城而城不坠，便是一种力量。条条大路通罗马，条条大路也通地狱和天堂。人经历伤痛才会懂得珍惜，经历了磨难才会变得坚强，这个世界，既然有弱肉，就会有强食。要想自己变的强大，必须依靠自己。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这句话实在说得好哇!我，就经常跟着书去探险过，找到过玉石和黄金：在《海底两万里》中，我跟着尼摩船长和教授先生到了海底，见到了无数的珍稀鱼类以及珍珠、贝壳;在《昆虫记》中，我又一次跟着法尔布来到草地上，观察昆虫，观察大自然，享受美好。
当然，我也有跨世纪的阅读，它们都以红色经典而出名。其中就包括《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，也是世界文学中的经典之作。在这部巨著中，主人公保尔有着由蛹变蝶的过程，从生活中、战争中不断地学习，不断地积累。我时常被保尔的那种坚强乐观的精神所感动，所震撼。在第二篇前几章，我得知保尔一次又一次地与死神擦肩而过，一次又一次地挑战自我，连我都替他捏一把汗呐，我的心情也跟着故事情节时常变化。但保尔却一笑而过，从容面对。特别是在第二篇第九章中可以看出他是多么的勇敢，就连最后失明了也决不气馁，决不放弃，绝不失去对生活的信心。这点，实在是令我敬佩极了。
在我们日常生活中，我们都要学习保尔那种坚持不懈、永不放弃的精神。绝不向困难与挫折低头，它们，只不过是人生大道上的一颗绊脚石，只要从容地跨过去就行了。
“世上无难事，只要肯攀登。”在这次阅读旅行时，我又一次地收获了玉石与黄金，那——就是知识!
踏一路金风花雨，摇一路驼铃声声，采一路兰芝芳菲，唱一路高歌不倒，努力实践自己的人生，终会用成功花束在腰间系一个结，结是飞出的朵朵流苏，飞出春天的幸福。
规划好自己的人生，让人生精彩无限！
人生如画、如诗、如路，自己的一生需要好好规划，有规划就有了目标，有了目标也就有了动力和希望。
李时珍的规划，就是一生种草、采草、写草，攀山走岩，尝遍百草，以一部开先河的《本草纲目》完成了人生之旅；司马迁的规划，就是一生只写一部史书，忍辱负重，隐忍苟活，最终以一卷荡气回肠的史家之绝唱，为自己的人生篇章画上完美句号；玄奘的规划就是一生只取一部真经，历经九九八十一难，最终伴着青卷孤灯立地成佛，一路坎坷化做一缕青烟，包裹住芸芸众生，传送不惜。
楚霸王项羽，功高盖世，称之为王，最后在乌江边上自刎，如果他当时能卷土重来，重新规划自己的人生，想必项羽一定会东山再起。
海伦。凯勒小时候得了一场大病变得耳聋，双目失明，绝望时，她重新规划自己的人生，最终学会好几个国家的语言，更著有《假如给我三天光明》的名著。
从现在起，做一个有规划的人，确立目标，拼搏未来。从现在起，为自己的人生做一个规划，在阳光灿烂的日子里去拥抱阳光！
曾经一位友人告诉我，“我的梦想是隐身修行。”，“潜心修佛”，不要以为这就是有什麽想不开的，很多人如唐代的诗人王维，现代的台湾作家林清玄都是信佛之人。佛教作为一种宗教，固然有其缺憾的地方，但它传达出来的“静”是永不过时的，是一直鲜活的存在着的。
静生慧，人们之所以有这样的梦想也是祈求一些智慧。只是我们寄托于将来，忽视了现在。把未来与现实混为一谈，这便是最大的失误。其实，把握不住现在的人也把握不了未来，现在是将来的基础。《炼金术士》里有一句话说的很好，生活永远是也仅仅是我们现在所经历的这一刻。
因此心中有梦想并不是一种错，但是我们太过注意一些浮面的东西，就忘记了走好此时此刻的每一步路。修行本身是一种形式，而静需要的是形式以外的，内在的东西，这些需要感悟与思考。心怀梦想，默默努力，学会等待与隐忍，这些便是佛经中所告诉我们的一大智慧。活在当下，戒骄戒躁，看懂自己的内心，看明前方的道路，看清外界的变化。世间皆变化，心静自然凉。冷静头脑，淡薄名利，享受内心的修行。昔日的青灯古佛已不再是悲苦寂寥的化身，它教会我们在浮华的现世摒弃一切私心杂念，我心向佛，一切为安。
不在祈求隐身修行，只要心中有佛，就是在修行。
挥动双臂，迈开大步，快速向前奔跑，我们都做过这样的动作。摇篮中的婴儿是不会奔跑的，他们安恬的睡着，粉嫩的小脸如花朵沐浴在春风中，可你怎能肯定，他们从没做过奔跑的梦呢？
真正的奔跑，是从学会走路开始的。稚气的孩童时代，奔跑那么有趣，速度不快但很用力，身体晃动幅度大，像可爱的企鹅，显得笨拙，身后撒下一串串银铃般的笑声。
青少年时，该是最乐于奔跑的。年轻人脸上洒满阳光，他们活力四射，不知疲惫。他们热爱运动，朝气蓬勃，又因生活中，事业上有那么多可以追求的美好东西，他们跑得更欢了。
青春易逝，转眼间，已人到中年。中年人有着独特的深沉和内敛，他们不再热衷于奔跑，取而代之的是悠闲的散步。在不疾不徐的漫步中，他们思量着事业的曲折进程，家庭中的大小事务。
夕阳映红大地，人生进入晚年。老人们闲居在家，享受那份宁静与淡泊。每个黄昏时分，他们躺在摇椅上，安然品茶，看着窗外怡人的风景，搜寻记忆中温馨的往事。朦胧中，依稀看见当年的自己——那个充满活力的少年正迎着这朝阳奔跑……
星星在奔跑中划出运行的轨迹，人们在奔跑中穷其一生。
是的，我们在奔跑，在沙滩上奔跑，在街道上奔跑，在原野上奔跑；跑过童年，跑过青年，跑过中年……生命不息，奔跑不止。
人生是一张画纸，生活是一支画笔，它在人生上画下一笔，或轻描、或重写、或五彩、或黑暗，但那终是我们的人生。中学，是一张画纸，我是那一支笔，我将为它添上五彩的一笔。
一条条的线，它是红色的，是快乐。我进入了中学，成为一名中学生，在这美丽的校园里我经历了许多事，如：星期五的一天，铃声突然响起，同学们蜂拥是的冲出教室，全然不顾外面下着倾盆大雨。我静静地走下去，看着雨花落在地面上，拍打起水花，看着我身边的同学们一个个相扶着撑开着伞离去，我就像一颗无助的小树，没有人浇水施肥，长不成大树。
我往雨里迈出一步，头上却没有雨水，我惊异，却看见了我的同学，我们昨天才吵过架，想着心里暖暖的，好比小树在阴天看到了一束光亮，我是惊喜的、感动的、快乐的。不知道如何去表达我心中的感受，只是静默的说了一声“谢谢你”。
红色的快乐，黑色的苦涩，相较之下是如此刺眼。在中学时期，我希望自己的父母来看看自己，只是在来来往往的父母亲群中找到自己父母的身影，可引入眼帘的是一幅幅温馨的画面以及一次次的失望。我多想说：爸爸妈妈，你们在哪，能来看看我吗？哪怕是短短的一分钟也行！回应我的还是心中那一声声的呐喊，看到的依旧是洋溢着笑脸的父母亲，可那并不是我的父母。
黑色是苦涩，红色是快乐，多么刺眼的两种颜色。
人生是海洋，挫折是一次次的浪潮，而生活是小船，在海洋里迎着挫折冲向成功的。
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