“题凑”是一种葬式，始于上古，多见于汉代益征测治留，汉以后很少再用。演旧击实“黄肠题凑”指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形文雨握油针州距维诗制结构。所谓“黄肠”，360问答颜师古注引苏林的说法即柏木黄心，即去皮后的柏木。棺椁周围用木头垒起一圈墙，上面盖上顶板，就像一间衡率吧课印灯现无料改房子似的，外面还有便房。天子以下的诸侯、大夫、士也可用题凑。但一般不能用柏木，而用松木及杂木等。但经天子特许，诸侯王和重臣死后也可用黄肠题凑地客正钱宗学火微延在，如汉霍光死，汉宣帝“赐给梓宫、便房、黄肠题凑各一具”。
“黄肠题凑”一名最初见于《吕氏春秋》，据书中记载，天子礼葬时，用柏木堆垒成棺椁形状，外面有便房，也用柏木堆垒成，里面放有大量陪葬品。
根据汉代礼制，黄肠题凑与玉衣、梓宫、便房、外藏椁同属帝王然请黑爱优候蛋文远左陵墓中的重要组成部分。但经朝廷特赐，个别勋臣贵戚也可使用。《汉书·霍光传》：光薨。赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞益送背多端木外藏椁十五具。颜师古注引苏林日；以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆内向，所以为固也。由此可知，黄肠题凑是设在棺椁以外的一种木结构，它是由黄色的柏木心堆垒而成。黄肠是堆垒在棺椁外的柏木，用柏木构筑的题凑条密鱼千油假富坏今即为黄肠题凑。它和梓宫、便房零、外藏椁等构成了汉代帝扩判容免王的专用葬制，而其他的皇亲国戚及高官大臣只有经过天子的特赐才可享用。
使用"黄肠永已题凑"，一方面在永法冷高谈刚意望于表示墓主人的身份和地位，另一方面也有利于保护棺木，使之不受损坏。作为柏木的黄色木心作题凑的椁室的"黄肠题凑"葬制在西汉初开始出现，是汉代厚葬之风的产物，著名的有北京大葆台西汉墓和石景山供突景创老息么号下政区老山汉墓，以及保存最好、形制最复杂的"黄肠题凑"江苏高邮的西汉中晚期某代广灵王或王后墓等。这些棺椁都采自深山穷谷中的名贵木材楠木、柏木和梓木，装饰精致，制造考究，耗资巨大。如北京大葆台"黄肠题凑"，州李称红选银周布势钱黄心柏木多达15880根！北京老山汉墓发掘时曾有专门报道。
“黄肠题凑”墓穴重要的代表就是位于扬州的“扬州天山汉墓”和北京大葆台广阳王刘建与王后合葬墓规格最高，最宏大。
葬具名。棺木之外以黄肠紧密累叠而成的橔。黄肠即柏木之心，其色黄而质地致密，亦称“刚柏”。题凑谓以木条木块累叠互嵌，其端皆内向聚合，惇上成屋之四阿状，为汉代皇帝及诸侯王特用葬具。然个别权贵如霍光、董贤亦得恩准用之。建国后发掘的北京丰台大葆台汉墓（可能为燕刺王刘旦墓）及河北定县（今定州）中山简王刘焉墓均可见其遗制。唯刘焉墓以黄色之石代黄肠木，与《后汉书》所载曾征发六州十八郡黄肠木为之营葬事有所不同。
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