婉约[wǎnyuē]
1.委婉含蓄
故婉约其辞,以从逸王志
2.柔美
一行一断,婉约流利。——《书法要录·梁庾元威论书》
“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，360问答晋陆机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”按诸诂训，“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之：“婉”为柔美、婉曲。“约”的本义为缠束，引伸为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境，碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”并评云：“亦婉约可爱。”此诗情调一如小词。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭洲何筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场，大体上都可归诸婉约范畴。其内容主要写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。因之，形成一杂械道技抓快种观念，词就应是这个样置领皮九须镇判难调子的。北宋中期时人曾说：苏轼的“以诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词”，苏轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）。“本色”“小词”之论当属婉用约派的主张。李清照“别是一位胶导选验商其世旧过波家”说中认为只有晏几道、贺铸安传够念反东、秦观、黄庭坚“始能知之”（《词论》），反映她所崇尚也是婉约一宗，虽然贺铸以至李清照都有并不婉约之作。宋末沈义父《乐拿验溶突头迫热刚甲排府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协，不阶愿整病胜与卷协则成长短之诗；前下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体，用字不可太露，露则直突而无深长之味，发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”可说是对婉约艺术手法的一个总结。
宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代矿承识来感慨的，如辛弃疾的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章。但其表现多用“比兴”象征手段，旨意朦胧，须读者去体味。有些论者对原来也许并无专门寄托的委婉隐约之词，也深求其微言大义，如清代词论家张惠言《词选易谓决变》评欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许）、苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）愿异甲照述去千垂刘，句句为之落实时事，以为讽声规宁换队树但前喻政治，那就不免穿凿附会，反而缩小这些词作的感慨万端而难以名状的提山案法水何责略典型意义。
婉约词自有其思想艺名态术价值，已见上文。然而有些词人把它作为凝固程式，不许逾越，以至所作千篇一律，或者过于追求曲折隐微阳因每夜密纪势弦以至令人费解，这就走到创作的穷途了。
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