问题补充说明：(是下面这篇哦```) 秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，自称“东海钓客”。北都留守薛兼训奏为仓曹参军，不就。客泉州，南安九日山中有大松百余章，俗传东晋时所植，系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。时姜公辅以直言罢为泉州别驾，见系辄穷日不能去，筑室与相近，遂忘流落之苦。公辅卒，妻子在远，系为营葬山下，每好义如此。张建封闻系不可致，请就加校书郎。与刘长卿、韦应物善，多以诗相赠答。权德舆曰:“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之矣。”虽老益壮，年八十余卒。南安人思之，号其山为“高士峰”，今有“丽句亭“在焉。集一卷，今传。
秦系，字公绪，会稽人。(唐)天宝年末，到剡溪逃避战乱月李部意己造，自称“东海钓客”。北都留守(官职名)薛兼训(人名)向朝廷上奏他为仓曹参军，他不度罪兴庆师致达则激愿意就任。漂泊到了泉州，泉州南安九日山中有百余棵大松树，民间相传为东晋时所植，秦系就利宁民欢府知测妒在此山上结庐而居(盖房居住)，研究洞穴和岩石，攥写《老子》，终年不出山。正值姜公辅因为直言上柬被罢免为泉州别驾(官职名)，与秦系相见甚欢，一整天过了都还不想离去，掉急进参不于是，就在他屋子的旁边又盖了间房比邻而居，这样，使他忘了流落他乡的苦楚。公辅去世后，由于他的妻子住得很远，秦系就把他营葬在山下，人人特散张客读都说他义薄云天(不确定)。张建封听说秦系不愿接受招引，劝说他做了校书郎。秦系和刘长卿、韦应物是好友，大多时候都用诗相互赠答。权德舆道:“刘长卿自认擅长五言诗，秦系用偏师和他相媲美。”秦系虽然年老，但身体很好，八十多岁才去世。南安人思念他(为纪念他)，把他曾经住过的山命名为“高士峰”，今天还有“丽句亭“存在。该钟状他的书集一卷，流传至今。
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