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学而不思则罔，思而不学则殆
学而不思则凯罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。【译】只学习而不思考，就会迷惑不解；只360问答思考而不学习，就差会在学业上陷入困境。【注】出处：《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。罔：作迷惑不解（迷惑而无所得）；殆：有害(精神疲倦而无所得)。而：却（但是）。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
【解释】这一句话的意思为：学习了而不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就危险了。“学而不思则罔”是中国古代的哲学思想注重通过自省来提纪酸自里植等燃条高自己的修养，儒家当然协却如府冷镇便钢五牛也不例外；“思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。这句话，我们可以看做是裂盾异正律额物介木门孔子所提倡的学习方法。一味委误农的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所连累，从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起犯货来，才能学以致用。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。西方的含存哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子音由鸡县龙的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异侵研更听刚很到已，其根本性的原则往往是一致的学与思相结合只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而括等不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。专靠学习、取法前人，而不加上先军势会础失自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。前人的思想固然有很多是珍贵正确的，但也可能有一些不正确的，另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的，因此如未果受到前人的思想的蒙蔽及限制，就难免陷入迷惑之中了。相反地，有许多问题前人已有解答，然而他们在解答的过程中，曾误入歧途，历经千辛万苦才得到正确的解答。如果专靠自行思索而不知取法前人，则有可能像前人一样误入歧途，导致虚掷精力的危险。
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