这里是远离尘嚣的世外桃源，
这里是人间的无染清静世界，
这里你来了，便心有所属。
这里不仅收藏着无尽的美景，多姿的地理风貌，独特迥异的气候，珍稀名贵的动植物，更在千年的历史中孕育出丰厚而独特的山岳文化。
自春秋始，这是就是方仙术师聚集之地，秦皇汉武至此找寻长生之道，麻姑的传说让这里更添仙气，直至王重阳停下云游的脚步，在此修行并创立全真教，这里便真正成为“海上仙山之祖”——这就是昆嵛山。
昆嵛山——历史悠久
据考证，昆嵛山的成山时间比黄山更为悠久，大约在六亿年前，昆嵛山就已经屹立在陆之东方。随着人类文明的演进，昆嵛山之名屡见史册。
南北朝北魏史学家崔鸿编撰的《十六国春秋》，更直接称昆嵛山为“海上诸山之祖”。元版山东地方志书《齐乘》称：“南岱东沂之外，沂(沂水)之蒙山，即墨之大小劳(崂)，宁海之姑余(即昆嵛山)，皆三齐之高大名山也。”
昆嵛山——独特人文内涵
古人谓其“绵亘相属，秀异峭拔，为东方冠。”昆嵛山魅力独具，她不但集五岳雄奇于一体，更以独特的人文内涵而著称，成为中国道教文化的源泉之一。
《说文解字》中，仙被解释成“人在山中的样子”，“人+山”为“仙”。而被冠誉为“仙山之祖”的就是昆嵛山。昆嵛山作为历史上享誉四海的“海上仙山之祖”，是古人进行“天人合一”思想思考和实践的重要场所。
据考证，昆嵛山上古即为“尧命曦仲宾日出”之地。春秋时，已成为方仙术士的聚集之地。战国时，稷下黄老学派曾在此布道。到秦汉时，昆嵛山被佛教、道教的僧道人士所青睐。
汉唐以迄宋代，这里已是寺观林立，洞庵毗连，香火朝暮不断。昆嵛山却以另外一种形式吸引了诸多帝王，同样积累下让人惊叹的人文遗产。
昆嵛山——绮丽风光
昆嵛山风光旖旎，遍地风景，“八大景区”“十二胜景”将幽、奇、险、秀等山之魅力完美演绎。
古诗说“昆嵛百里峰相连，七十二崮手摩天”。昆嵛最高峰泰礴顶海拔九百多米，四周百座山峰绵延分布，峰峰成景，三步异景，游走其间，让人不得不感叹自然之鬼斧，更对这“仙境”有了深一层的认识。
既被称作仙境，这里不仅有风景。据光绪本《文登县志》记载：明以前，昆嵛山“ 老树参天，人迹罕至，野兽成群，羽族栖集，鹿呦狼嚎，百鸟争歌 ”，在古人看来，有灵鸟出，必有仙踪。
而在今天看来，昆嵛山的奇山秀水形成了生物学上一道奇特的南北分界线，成为我国暖温带珍贵的 生物多样性宝库 和 天然物种基因库 ，更是 东北亚内陆与环西太平洋鸟类迁徙的重要驿站 ， 全球同纬度生物多样性最丰富的地区之一 。
自然生态保护完好的五百里昆嵛，四季清溪潺潺，汪汪清水给昆嵛山增添了诸多灵气。
昆嵛山最高峰泰礴顶上有水井，井水甘甜，饮之让人神清气爽；游走在昆嵛山的云海间、险峰上，其静、其谧、其秀、其奇、其灵皆浑然天成，如人间仙府。
昆嵛山——仙山圣境
春秋时期，齐威王、齐宣王、燕昭王都派使者至昆嵛山，而秦始皇更是先后三次东巡昆嵛山，他们的目的不是为祈求天下富足太平，更不为游山玩水，而是寻长生不老之药。
秦始皇在此留下“田夫晒字”、“黔首知书”的千古佳话之后，西汉武帝步其后尘，入昆嵛山腹地，觅长生不老之方。
被宋徽宗封为“虚妙真人”的麻姑大仙也在这里留下了仙迹遗踪。《寰宇志》记载：“大昆嵛在宁海，麻姑修炼处。”道家典籍《仙经》记载：“麻姑于姑余山(今昆嵛)得道上升。”到了唐代，大书法家颜真卿为其记传立碑。
五代时期昆嵛山中有了麻姑冢等仙迹，北宋政和六年(1116)，宋徽宗下诏，赐封麻姑为“虚缈真人”，并在昆嵛山立碑。
昆嵛山——红色摇篮
早在1935年农历十一月四日，中共胶东特委就以昆嵛山为中心，领导发动了席卷胶东的“一一.四”暴动。
暴动失败后，于得水等领导暴动幸存人员组成昆嵛山红军游击队，坚持斗争，从而为胶东革命保存了一支宝贵的火种。
之后，以昆嵛山为辐射，胶东地区的革命斗争迅速以星火燎原之势席卷整个胶东半岛。
昆嵛山——道教文化圣地
最终让昆嵛山享誉华夏的还是王重阳，这位全真道派创始人在游历多年之后，最终选定昆嵛山创派立说。昆嵛山著名景观烟霞洞，相传就是王重阳闭关成功，继而发展出全真教之所。
有诗言：“古洞无门掩碧沙，四山空翠锁烟霞。天开玉树三清府，池涌青莲七子家。阐教客来传道法，游仙人去换年会。可怜此地今谁管，春暖桃夭自发花。”
今天，曾为全国道教三大圣地之一的玉虚观成为今日昆嵛名胜之一，古称“小昆嵛”。这里群山绵亘，林峦深邃，水奇峰峭，四时幽绝，独具一方之胜。
玉虚观遗址、玉虚观碑记载着全真教的兴盛与传承，传承昆嵛山的人文脉络的同时，也续写这座东方仙山的传奇故事。
我诉不完昆嵛山的一生，
它是一道无尽的风景！
你见或是不见
它就在那里，不悲不喜~
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