“帝善战事，常着紫衣，发似流泉，目夺星辉，风姿绝胜，更有‘倜傥君子，淑女好逑‘之叹。奈何落花有意，流水无情，襄王无梦，郎心似铁，故虽群芳倾心，却仍无计可施。曾为天地共主，帝退居一十三天太晨宫，再不问他事，与青丘帝姬白凤九经历了三生三世的爱恨纠葛，缠绵悱恻。”
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最近一部《三生三世十里桃花》火遍了大江南北，其中东华帝君高冷的神情、倜傥的身姿、与白凤九的三世因缘，剪不断、理还乱，让电视机前的观众们唏嘘不已，而白凤九自断一尾、忍着剜心之痛于三生石上刻下自己与东华帝君的名字一幕又使得多少人痛心不已。电视剧已大结局，但多少朋友仍意犹未尽，那么真正的东华帝君是什么样子呢!
东华帝君第一世——青阳元气，化生成神
电视剧中东华帝君无父无母，说是石头缝里蹦出来的，生于远古洪荒的乱世。而在道教中东华帝君最初乃是由大道之中青阳元气所化，为万神之先，《云笈七签卷十八·三洞经教部经九·老子中经》载：“东王父者，青阳之元气也，万神之先也。衣五色珠衣，冠三缝，一云三锋之冠。上有太清云曜五色。治于东方，下在蓬莱山。姓无为，字君鲜，一云君解”。《仙传抬遗》又说他“为青阳之元气，百物之先也。于东方溟溟之中，分大道醇精之气而形成，为道教中之先天大神”。
而在道教中的经典之一《太上老君说常清静经》也是由东华帝君所传授，经文载：“仙人葛玄曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君。东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世书而录之”。
东华帝君第二世——东王木公，男仙之首
上古洪荒之世，东华帝君曾以异相显化于世，《东华帝君传》中提到：“东华帝君绝习在道气，疑寂湛体无为将欲，殷迪玄功生化万物。先以东华至真之气，化而生木公，于碧海之上苍灵之墟，以主阳和之气，理于东方，亦号王公焉”。
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东王木公，根据《神异经·东荒经》中的记载：“东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾。载一黑熊，左右顾望”。当时的东王公居住在东荒山的大石室里，身高一丈，人的身形，确是鸟的面貌，身有虎尾，坐骑黑熊。为什么原先天尊神人庄严之身，会显化为人形鸟面，凶恶猛兽之相呢?究其原因，恰是因为上古之世，文明未开，人兽杂处，为震慑群凶百兽，保护生民，故显现如此之形。
《三生三世十里桃花》中关于的东华帝君有一段这样的描写：“这位东华帝君乃是众神之主，天族中地位仅次于天君，主要掌管仙籍。妖精凡人凡是成仙的，都须支会他一声。上仙以下的神仙们升阶品，也须拜一拜这位帝君。
这段介绍倒和道教中的记载较为符合，东王公为天界男仙之首，道教之中凡是男子成仙，无一不需要经过东王公之较量考验：“凡天上天下三界十方男子之登仙得道者，悉所掌焉……迁转灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣入虚无洞天，凡三迁也，皆帝君主之”。而凡人如果需要成仙，必须也要先拜木公、后谒金母，经过考量方得升九天入三清拜太上而观元始。
东华帝君第三世——全真始祖，开阐玄宗
全真五祖七真的五祖之首，名王玄甫，亦被后世视为东华帝君之化身。王玄甫是正阳真人钟离权的师父。元人秦志安编撰《金莲正宗记》是一部记载关于全真五祖七真的传记，《金莲正宗记》卷一开篇就是东华帝君：“帝君姓王氏，字玄甫，道号东华子。生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之曰：天上谪仙人也。乃引之入山，授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火侯青龙剑法。先生得之，拳拳服膺，三年精心，尽得其妙。遂退居于昆箭山烟霞洞，颐神养浩。久之结草庵以自居，篆其额日束华观，韬光晦边百有余年，而人未之知也。后徙居代州五台之阳山中，今有紫府洞天，山下有道人县。在人间数百岁，殊无衰老之容，开阐玄宗，发挥妙蕴，阴功济物，玄德动天，故天真赐号曰东华帝君，又曰紫府少阳君。授度门人正阳真人钟离云房，嗣弘法教。所有圣远不能具述，全真之道，由此滥觞，故立之以为全真第一祖也”。
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王玄甫自幼爱好仙道，仙人白云上真一见即知道其非常人，乃是天真降世，于是就将其带到深山之中，传授他各种道法，后来传授丹诀妙道于正阳帝君钟离权祖师，钟离权祖师又授之于吕洞宾、刘海蟾最终传至王重阳，遂开全真一脉，故王玄甫被称为为全真初祖，而电视剧中东华帝君，也被称为东华紫府少阳君，这紫府少阳四字正是元世祖褒封给王玄甫的。
《金莲正宗仙源像传》中元世祖皇帝褒封制词“惟东华已称帝君，但赠紫府少阳之字……载在方册，传之万世。……东华教主可赠东华紫府少阳帝君……，宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行”。
东华帝君的宝诰
志心皈命礼
天仙统领，大道纲维。禀九气之元灵，聚清微之妙奥。开敷丹法，阐抉先天。圆明自在映虚空，广大高明通无始。接济众生而愿弘誓重，拔超趣类而滞起沉升。朽枯受气于东方，幽暗见光于赤地。朗宣正教，摄治邪踪。大悲大愿，大圣大慈，主掌群仙宝篆，东华立极，大道帝君，传丹度世天尊。
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