巫蛊之祸

历史知识

汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件。巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。征和二年(前91)，丞相公孙贺之子被人告发为巫蛊祝诅武帝。贺父子下狱死，连及卫皇后所生诸邑、阳石两公主皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，百姓辗转相诬，死者前后数万人。江充与卫太子有隙，利用武帝怀疑左右皆为巫蛊的心理，奏言宫中有蛊气。遂掘蛊于太子6*宫，声称得桐木人。太子惶惧，乃从少傅石德计，捕杀江充，发兵反。武帝命丞相刘屈氂领兵镇压，双方在长安城内混战五日，死者数万人。太子兵败逃亡，旋被围捕不能脱，遂自6*杀。卫后亦自6*杀。久之，巫蛊事多不信。车千秋等上书讼太子冤，武帝乃夷江充三族。又作“思子6*宫”，于卫太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。

巫蛊的解释 1.古代称巫师使用邪术加害于人为巫蛊。六韬·上贤：“七曰：伪方异伎，巫蛊左道、不祥之言，幻惑良民，王者必止之。”北史·古弼传：“ 文成 即位，﹝ 弼 ﹞与 张黎 并坐议不合旨，俱免。有怨谤之言，其家人告巫蛊，俱伏法。” 清 蒲松龄 聊斋志异·神女：“巡抚谓其事近巫蛊，不许。”2.指巫蛊之祸。汉书·武帝纪：“ 诸邑公主 、 阳石公主 皆坐巫蛊死。” 晋 潘岳 西征赋：“弔 戾园 於 湖邑 ，谅遭

祸的解释 祸 （禍） huò 灾殃，苦难：祸殃

?—149 东汉汝南汝阳今河南商水西北人，字宣光。博学多闻，为儒者所宗，京师有“五经纵横周宣光”之誉。初辟司徒府，后为平丘令。顺帝时为并州刺史。郡内百姓为祀介子推，每冬辄寒食一月，老小不堪，岁多死者，

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