圆明园始建于1709年(康熙48年)，最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛的。1744年雍正即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，同治帝时欲修复圆明园，后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。八国联军之后，又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击，终变成一片废墟。
圆明园简介：圆明园，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。
圆明园座落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1707年)，由圆明、长春、绮春三园组成。占地350公顷(5200余亩)，其中水面面积约140公顷(2100亩)，有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。
圆明园继承了中国3000多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南水乡园林的委婉多姿，同时又吸取了欧洲的园林建筑形式，把不同风格的园林建筑融为一体，在整体布局上使人感到和谐完美。可谓“虽由人做，宛自天开”。
1860年，英法联军攻入北京，将圆明园烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。圆明园占地350公顷，其中水面面积约140公顷，圆明园的陆上建筑面积比故宫还多一万平方米，水域面积又等于一个颐和园，总面积竟等于8.5个紫禁城!
它继承了中国三千多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南水乡园林的委婉多姿，同时，又吸取了欧洲的园林建筑形式，把不同风格的园林建筑融为一体，在整体布局上使人感到和谐完美。真可谓："虽由人做，宛自天开"。圆明园不仅以园林著称，而且也是一座收藏相当丰富的皇家博物馆。法国大作家雨果曾说："即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美"。园内各殿堂内装饰有难以计数的紫檀木家具，陈列有许多国内外稀世文物。园中文源阁是全国四大皇家藏书楼之一。园中各处藏有《四库全书》、《古今图书集成》、《四库全书荟要》等珍贵图书文物。
圆明园，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。
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英军焚毁圆明园的原因到底是什么?这个原因我们史学界有很多的说法，估计有十种以上。史学界占主流地位的说法是：“英法联军劫掠圆明园之后，他们为了掩盖劫掠圆明园的罪证，要销赃灭迹”，很多教科书里都这样讲。这个说法，出自一本叫《第二次鸦片战争》的书，1965年出版的。如果这是“文革”前或“文革”中的著作，不够客观是可以理解的。可是2005年，汪荣祖所著《追寻失落的圆明园》中也讲：“额尔金之所以把整座圆明园夷为平地，是有意要销毁劫掠的证据，因此让许多被盗的财宝不能被清点出来。”
我们讲民族感情、民族立场和历史的科学性应该是一致的，我们为了民族的立场，不能够不顾历史的科学性，要恢复历史的本来面目，就值得商榷了。为什么?第一，持这种观点的人没有翔实的史料根据，我们搞历史的人，不能信口随便说，要有根据。第二，持这种观点的人，带有很大的想当然的主观臆断的色彩。一些清宫的影片、小说、故事里面讲，清宫里的太监把皇帝的一些宝物偷出来卖掉。后来怕败露，就放把火烧了。这是我们看小说经常看到的一段描写。但是，英军火烧圆明园是光天化日之下进行的，公开进行了三天，放火已经无济于事了。从逻辑上说不通。第三，英军为什么要火烧圆明园?其实英国人他们自己有一个非常清楚的说法。英军总帅格兰特说：“因为清政府对于所捕获的英人大半加以杀害，额尔金爵士和我都觉得必须对清帝加以严厉的责罚，并且留些报复的痕迹才行。”额尔金的私人秘书也讲：“彻底焚毁圆明园，不但可以留下不易泯灭、永久保存在人们脑海的痕迹，而且可以证明联军已经旗开得胜，耀武扬威地占领了北京。”这是他们自己讲的为什么要烧圆明园。
还有一种说法是，英国人烧圆明园是因为清政府在圆明园里面把他们的战俘虐待致死，所以烧圆明园。按照这个逻辑，战俘是不是在圆明园被虐待致死的，是需要讨论的一个问题。如果清政府真的在圆明园把战俘虐待致死了，英国人烧圆明园或许还有一点理由。但是史料证明，清政府一共抓了39个人，最后21个人死了。这些人有的是在前线被杀，有的在监狱里面被虐待致死。这都没有问题，我们一定要承认。清政府在这个问题上有他的错误。但是，英法俘虏绝对没有被送到圆明园里面去。
英法被俘人员分成两部分。一部分是以巴夏里为代表的9个人，他们9个人在打仗时被扣留，直接送到北京，送到北京的刑部南北二监。后来，英国人、法国人要求清政府释放他们，清政府把这些人提出来，放在德胜门积水潭的北边。英国人说不放战俘就要炮轰北京城。清政府就把这些人送到德胜门外的英军军营。其他战俘被分押在北京周边的一些州县的监狱里面，肯定没关在圆明园里面。清政府怎么会把“蛮夷”士兵关在皇家园林里面?1861年3月30日，巴夏礼在报纸上发表了一篇回忆文章：谈了怎么谈判、怎么样被扣留、怎么样送到北京，中间怎么转移出去……就是没有讲过他被关在圆明园里。
一个国家的辉煌历史不应该忘记，也不容易忘。一个国家的屈辱的历史，更不能忘记。龚自珍讲历史、史学和国家存亡的关系，说：“出乎史，入乎道”，就是你学习历史之后，从历史中总结很多的经验教训，你就能了解到社会发展的根本规律。你要想了解人类发展的规律，就必须学习历史。
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导读：1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢?
圆明园到底流失多少文物?
“圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园文物的盘点主要来源于众多文物专家的研究。
著名文物专家史树青先生曾在《圆明园——历史·现状·论争》一书中提到：1973年5月，史树青随中国出土文物展览代表团赴法。前往巴黎东南70公里的枫丹白露的一座行宫参观，法国人称为枫丹古堡。1863年，拿破仑三世在此另建中国馆，这里收藏着法国侵略军当年从圆明园劫去的大量珍贵文物。
中国馆门前有俩石狮，馆中收藏文物一千余件，展出了320件，全部是1860年从圆明园劫夺去的。中国馆室内金漆桌案及多宝格上，陈设有商周青铜器，明清官窑瓷器(重要瓷器有宣德青花莲花大碗，康熙、雍正、乾隆三朝的五彩和粉彩瓶、罐、花盆等)，明景泰蓝熏炉(宫熏)、尊、觚、吊灯，各种玉雕，各种如意、盔甲和丝绣等物，尚有成对大象牙、成对大犀角。
此外，尚有翡翠、玛瑙、珊瑚、水晶、文竹、黄杨木、象牙器、雕漆等工艺品。宫廷肩舆(辇)一抬，据说，此肩舆被劫运法国后，拿破仑三世的王后曾乘坐过。
1890年(光绪十六年)，薛福成出使法国，在巴黎东方博物馆中国室见有圆明园玉印二方，一曰“保合太和”(青玉方印);一曰“圆明园印”(白玉方印)。1904年(光绪三十年)，康有为游巴黎，在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等，并认为是圆明园文物。
部分圆明园回购文物
●一只圆明园银铸兽面门环：
由我国已故著名文物鉴定专家秦公先生牵线，由中国历史博物馆购入成为该馆的馆藏之物。
●一对乾隆银铺首(银铸兽面活门环)：
于2003年在北京翰海秋季拍卖会被国内买家购得，此物原为圆明园长春园玉玲珑馆陶嘉书屋之物。
●乾隆粉彩六方套瓶：
由北京文物公司斥巨资从香港拍卖会购回后捐赠给首都博物馆，现在首都博物馆馆藏之物。
●四件兽首：
牛首、虎首、猴首、猪首等4件铜兽：由保利艺术博物馆购回。
圆明园兽首铜像
●霁蓝描金瓜棱粉彩花卉大瓶：
曾在北京翰海春季拍卖会中亮相，该拍品是圆明园陈设之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同类品种实属罕见。
部分圆明园流失国宝
●《女史箴图》
此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。
女史箴图
●《四十景图》
“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。绘工精美，书法飘逸。“这套四十景图采用西式笔法，完整真实地反映了圆明园的四十景面貌。”王道成评价说。1860年，这套彩绘图被盗运回法国，现藏法国国立图书馆。
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圆明园在1860年遭受了英法联军的毁灭性破坏，他们掠夺珍宝、焚毁全园建筑，园区被火烧之后荒凉满目。但事实上，整个劫掠过程只在几天之内，英法军离开后，园内还留有不少建筑遗迹，有的建筑还算完整，同治时期，园内部分建筑还经过短期重修。
四川毛澂先生在1877年游园后，说：“无屋不随山曲折，无山不在水中间……远过秦地宜春院，肯数吴王消夏湾。”说明园内山水原貌仍在，一些小规模建筑基本完好。
1905年，康有为游圆明园时，还看到“虽蔓草断砾，荒凉满目，而寿山福海，尚有无数亭殿……竟曰仅能游其一角。有白石楼一座三层，玲珑门户，刻画花卉，并是欧式”。
可见，英法军火劫后的圆明园，在劫后40余年里依旧保持原有形象，不能燃烧的墙、门、台基建筑，英法军离开后依旧存在的花木、山、水、叠石、道路、桥梁及部分完整的建筑仍在。但这与今天圆明园的情况完全不同，那么，是谁将它再次彻底毁灭了呢?
“木劫”
1900年八国联军入侵北京，京城内外一片混乱，驻守西郊的散兵、太监、恶霸闯进圆明园，再次洗劫陈设、殿堂。而这一时期，外军撤离，京城处无政府状态，圆明园几乎无人看管，即使有人看管，也会被偷盗者暴打一顿，所以看管在那时根本不起作用。
八旗兵、土匪、百姓趁机纷纷涌向园内后，破坏双鹤斋、海岳开襟等残存建筑，建筑、木桥的柱子，全部被锯断，作为木料运走。“拆匪”们还砍伐松柏作为木材来变卖钱财，把全园所有的大小树木砍伐殆尽。那期间，东直门内木材堆积如山，交易旺盛，到处炭厂林立，一切小料、树枝、树根全部烧了炭，而这些材料大部分源自圆明园，这次破坏性的劫难为“木劫”。
“石劫”
木头被砍伐殆尽后，就只有盗取石头的份了。清末溥仪时期曾记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”北洋军阀把圆明园作为取之不尽的建料场，徐世昌拆走圆明园内鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料等等。大量精美的石材被一车车的运走，用以装饰私人庭院、公园。
圆明园遗址照片中，我们熟悉的西洋楼建筑、皇家在园中的祖庙安佑宫等，这些气势雄伟的建筑，是石劫中遭受损失最大的。后来，安佑宫和周围牌坊荡然无存，甚至仅存的两对华表也公开拆运了。现在一对华表耸立在北京大学西门内教学楼前，另一对则成了北海旁“北京图书馆”门前的装饰品。西洋楼遗址的汉白玉及砖瓦也多被军阀官僚运走，或被石作坊买去，就地改刻为其他石料。
中华民国初期，圆明园废墟中，无论地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，还是地下的木钉、木桩、铜管道等，但凡有用之物都被洗劫一空，无数量大车一拉就拉了20多年!这就是圆明园“石劫”。
“土劫”
火劫、木劫、石劫三次劫难后，圆明园建筑所剩无几，只剩下盗不走的山形水系。日本占领时期的1940年前后，北京粮食极其紧张，京城上下大行开荒，有人平山填湖开辟稻田。到新中国成立后至文革间期间，人们挖土山填湖、挖建筑的地基、在院内办养鸡场，部队用园区作基地等等，这一次，园内山形水系彻底破坏殆尽，是为土劫。从此，圆明园遗址的痕迹从历史上彻底抹掉。
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中国人到底有没有参与对圆明园的劫掠？有些论著出于爱国宣传的需要或者资料的限制，对此问题的描述都语焉不详，一笔带过或竟至完全忽略。对中国百姓及土匪参与圆明园劫掠这一问题的关注，与英法联军是劫掠行动主角的事实毫不矛盾。实际上，无论从英法统帅、官兵的日记及回忆资料，还是从中方大臣的奏折、日记及私人记载来看，一部分中国土匪及百姓确实趁第一次火烧圆明园之机，实施了对园内物品的劫掠及捡拾。
在联军洗劫圆明园之前，中国土匪就已经尾随在法军队伍后面，并小规模地袭击法军。在法军于10月7日抵达圆明园之后，中国土匪也于次日通过围墙缺口进入圆明园，并趁乱抢劫财宝和绸缎。但在出口处被联军截获了很多。英国军官麦吉在圆明园参与抢劫之时，也遇到很多中国土匪。麦吉发现这些土匪因惧怕联军，没有进入最好的宫殿抢劫，而他们抢劫的物品主要是布匹和瓷器。一些百姓在参与抢劫的同时，还被联军抓来强迫运送大件物品。又据当时罗马天主教驻北京教区主教孟振生讲，圆明园周边的几个村庄，大部分百姓都参与了盗抢。到10月9日，法军撤离圆明园之时，一批中国人还尾追法军队伍，并捡拾法军掉落的物品。
法军撤离圆明园之后，内务府大臣麟魁、庆英等当即派员前往查看园庭被焚情形，发现有“土匪乘间抢夺情事”。“夷人先之，土匪继之”，“攘敚余物，至挽车以运之”。清臣鲍源深于联军退出圆明园之后，回园勘察，发现“附近村民携取珍玩文绮”，出入大宫门无禁。又据事后胜保在昌平缴获御园遗失物件的经历来看，个别土匪曾于10月10日至11日间从圆明园东北角墙缺口及大北门进入园庭，偷取陈设多件。
针对土匪对圆明园的劫掠行径，清廷制定了相应政策，以期迅速缴回所丢陈设物品。10月11日，大学士瑞麟札文调集圆明园八旗、健锐营、外火器营兵弁急“赴圆明园及三山一带”搜拿土匪。署步军统领瑞常亦“一面严饬员弁，在海淀一带认真查拿，从重惩办；一面知照城内巡守地面大臣，督饬官兵各路弹压”。咸丰帝为此专门于10月17日发布上谕，督促僧格林沁等尽快将活动在圆明园一带的土匪查拿严办，保证京城与承德之间“饷需文报往来”的顺畅。瑞常进一步区分了百姓拾取及土匪抢劫两类情况，并做了不同规定：“果系入内搜抢者照例治罪外，其有拾取及误买各物件者，拟出示晓谕，勒限一个月赴官呈缴，免其治罪”，倘过期不交，或被巡防发现，加重治罪。此次追缴行动主要由胜保负责，并由内务府总管在德胜门外生寺设局专门负责查收物件。
清廷的缴获行动很快奏效。10月8日即在海淀擒获抢犯数人，在蓝甸厂擒获抢犯4人，除逃脱1人外，全部予以正法。10日左右，在北京城内拿获三人，分别缴获鑲宝石翡翠椀一件、永珣恭进玉如意一枋及成皇帝御容一轴。
从胜保的缴获行动及缴回物件的数量来看，肯定有相当一部分是在10月18日第二次火烧圆明园之前被土匪抢劫或民人拾获的。其中，绝大多数物品持有者属于民人，竟也不乏八旗官兵监守自盗者。而其获得物品的途径，则大多为捡取所得。当然，可能也有一部分村民或八旗官兵因惧怕惩罚而隐瞒自己参与抢劫的事实。此外，蒙托邦认为有些劫匪在未被查获之前已经将赃物卖给了京城里的商人，而不少中国官员也趁机低价购买了很多珍品。
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圆明园已经过了火劫、木劫和石劫，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存.宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。
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