兵马俑的一些士兵都是戴着一种小圆帽，据考古人员证实，这是一种麻布做的头巾。军官模样的戴着牛皮做的板状帽子。更多的士兵则把长发盘在头上，挽成一个个发髻。但无论是士兵还是军官，秦军一律不戴头盔。这究竟是什么原因，是军费紧缺还是其他一些不为人知的秘密？
西北大学历史系主任、秦汉史专家徐卫民教授就此问题说出了自己的看法。秦国本身就是个崇尚武力的民族，这就好比日本崇尚武士道精神一样，都是一个民族的精神。
《史记》上说：秦，带甲百万。意思是有百万身披盔甲的军队，这里的甲也仅仅是指盔甲，但是却不包括头盔，不同的兵种穿的盔甲不同，基本上这些盔甲是皮质的，很简洁，这些都是为了显示出他们的这种尚武的精神。
这种尚武的精神从其他著作中都能感受到。韩非子是战国时期的大思想家，他在自己的著作中记录了初次接触秦人的感受。他说，秦人听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……
当时一个著名的说客这样描述战场上的秦军：他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手……
不仅如此，司马迁在《史记》中也同样记载：战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。
秦国士兵在战场上英勇杀敌的主要动力源于可以进爵。
既然崇尚武力，为什么不戴头盔更好地保护自己？徐教授说，不戴头盔是为了在战场上显出英勇的气势，可以压倒敌人。并且商鞅的两次变法都有针对军队的改革，最重要的两条就是：“颁发法律，制定连坐法，轻罪用重刑；奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等级制度。”
当然有了 我最近在网上看到的秦军
这些都规定了秦国的士兵在战场上必须英勇杀敌，而真正在战场上立了军功的士兵就可以加封爵位。徐教授说，商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地、有一定的房子，那么，整个生活跟打仗挂钩了。
这就是商鞅著名的军功授爵制度。如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。
对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的。如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功，全家都可以受益。
加封进爵，这是秦国士兵在战场上可以英勇杀敌的主要动力。据史书上记载，秦国直到统一六国的时候，共杀死敌人约有160万人。
除了军功授爵外，什么原因造成这个民族嗜杀成性？
记者问徐教授，除了根据首级授爵的原因外，还有没有别的原因造成了这个民族崇尚武力？是不是秦国本身就是一个野蛮的民族？
徐教授解释道，秦国的崇尚武力，和秦国整个发展过程密不可分，秦国原本是坐落在东海边的一个小国，但是由于其他国家的挤压，被迫迁徙到西边。而中原国家一直把这个秦国当成戎族，也就是少数民族来对待，很瞧不起它，认为它是个没有开化的民族。可以说，秦国是在一种很艰难的环境中求得生存和发展的。
除此而外这还跟它的地理环境有关系。因为秦国地处西边，靠游牧民族比较近，也可以说是在这些游牧民族的包围中发展起来的，而游牧民族比较擅长在马上射猎，这个对秦国的影响比较大，所以，耳濡目染的就会形成这种崇尚武力的民族精神。
山东师范大学历史系教授、秦汉史专家安作璋也同样认为，秦国的崇尚武力，这个跟其民族的发展是有紧密的关系。由于秦国地处西边，一直被中原各国视为偏僻的小国，在春秋时期都没有参加中原各国的盟会，就是因为瞧不起秦国，称它为西北蛮夷之邦。所以，秦国一直以来的国策就是奖励耕作、发展农业，还有一个很重要的就是加强军队的训练。长此以往，就形成了秦国崇尚武力的精神。
在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵有精米一斗、酱半升，菜羹一盘。两级爵位的只能吃粗米，没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。
特种部队是指由特定的作战人员为执行特定任务所编成的部队。我国古代军队就有突击队或敢死队，这可以说是特种部队的先驱了。
有啊，吴越争霸的时候，越王勾践命一队死囚在吴国军队面前自刎，越王构件乘机命令军队攻击，以此打败了吴国的军队。
有
春秋战国时期就有了
主要用于冲锋
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