三纲来自五常是什么？

　　1、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。

　　2、基本简介

　　三纲

　　三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民丝体克投宜打学百主起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫360问答为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之．——出自《封神演义》

　　三纲：君臣义，即君臣之间要讲信义；父子亲；夫妇顺，即夫妻要和顺。

　　《礼纬·含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。

　　五常

　　至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证，这些都是好东西吧，对三纲有误解情有可原，要是连这些都反对，那未免也太愤青了吧！以下是片面理解！

　　（1）五常：仁、义、密倍兵住训溶基复这礼、智、信。

　　五常又称“五典”，即五种行为元乱克袁出得英王吃规则。语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”。

　　[唐]孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

　　（2）五常：另一说为“五伦”，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。

　　孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处征误孔别达缺限色间理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。

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