《三国志》里，关于魏延的传记字数很少，不到1500字。从《三国志·魏延传》里，我们了解到魏延字文长，义阳人。跟随刘备入蜀，战功卓著，被授予牙门将军。刘备为汉中王时，又被出人意料地提拔为镇远将军，领汉中太守，可见很受器重。刘禅即位后，魏延继续受到诸葛亮的重用，被封为都亭侯，成为贵族。诸葛亮北伐，以魏延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，不久因功被封为前军师征西大将军，南郑侯。237年，诸葛亮伐魏，死在五丈原，蜀军撤退时，魏延被杨仪所杀。建兴十二年，亮出北谷口，延为前锋。……秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮適卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，(才)〔搀〕仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。……仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。从史书上的记载，我们了解到：诸葛亮去世前，已经作好了撤退的安排，“令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。” 诸葛亮去世后，长史杨仪命令司马费祎去了解魏延的态度。岂料魏延却说：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”可见，魏延完全没有听从诸葛亮的安排，不打算撤军，更不愿屈居于杨仪之下。而且还以诸葛亮的当然继承人自居。费祎当时在魏延的军中，不敢表示反对，只好欺骗魏延说：我去把杨仪抓来，他一定会同乎樱中意的。魏延一时听信了费祎的话，就放他走了，但不久就反悔，意识到上了费祎的当。当魏延了解到杨仪岁山决定按照诸葛亮的安排撤军时，再也坐不住了。就首先发难，拦住杨仪等人撤退的后路。两军交战时，王平上前质问魏延，连魏延的部下也知道曲在已方，纷纷离魏延而去，不愿为魏延卖命。魏延只好逃跑，最终被马岱斩杀。我们知道，做为一个军人，首要任务就是要服从上级的命令，贯彻上级的的方针意图。颂亮在诸葛亮去世后，魏延第一想要继续完成北伐的大业，不愿撤军；第二不服杨仪，“且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”公然违抗诸葛亮撤军的命令和安排。更为严重的是他还抢在撤退部队的前面，擅自破坏南归的栈道，企图以武力让杨仪就范。而当时的蜀军处于进不可进、退无可退的险境：前有魏延率军拦截，后有司马懿带兵追赶，如果不是有姜维和杨仪的巧妙安排，“反旗鸣鼓，若将向宣王者”，以及司马懿对诸葛亮是死是活还不能断定，十万欲南归的蜀军完全有可能因为魏延与杨仪的意气之争，而全军覆没。魏延这种违法乱纪，不顾全大局，搞个人意气之争，致国家与军队的安危于不顾的行为，当然是死罪！公元235年，诸葛亮病死于五丈原，杨仪利用诸葛亮的遗计，斩杀了魏延，并保全诸葛亮的尸骨回到成都。后主因杨仪守护讨逆有功而迁升杨仪为中军师。宗预出使吴国，并与孙权折箭为盟，巩固了蜀汉的后方。后主根据诸葛亮的遗言，任命蒋琬为丞相、大将军，录尚书事，任费袆为尚书令，一同处理丞相的事务；任命吴懿为车骑将军，督军汉中，姜维为辅汉将军、平襄侯，总领各处军马，同吴懿一起出兵驻扎在汉中，以防魏军进攻。杨仪自认为做官的资历比蒋琬早，而现在官职在蒋琬之下，并且自以为劳苦功高，但是却没有得到重重的奖赏，因而经常口出怨言。对费袆说：“先前丞相刚去世时，我如果率领全军投降魏国怎么会像现在一样官小位低呢？”费袆将他的这些话密奏后主，后主极为愤怒，命令逮捕杨仪，并准备处死他。后来，由于蒋琬的保奏，后主只是免掉了杨仪的官职，派遣到汉嘉做一名普通百姓，杨仪因为羞耻惭愧而自杀了。东吴孙权评价杨仪说：“杨仪是像牧童一样耍小脾气的一种度量狭小的小人，虽然一时也能像鸡鸣狗吠一样对世人做一些贡献，但如果他们权力大了，就会自以为很了不起，当一旦没有像诸葛亮这样的人支配他们，他一定会犯上作乱的。”杨仪虽有才学，但是却没有宽宏大量的胸怀，虽然在诸葛亮的北伐中立下了汗马功劳，但是在诸葛亮死了以后，由于朝廷启用了比他资历浅的蒋琬和费袆，加上本身气量狭小，觉得自己没有得到重赏和任用，也和魏延一样，屡出怨言，只好被蜀汉朝廷贬官而落的个自杀身亡的下场，可以说这也是杨仪咎由自取
标签：杨仪,魏延
