“古之学者必严其师，师严然后道尊”意思是：古代求学的人必先敬重老师，老师受到敬重，他传授的学问道理才受尊崇。
这句话出自宋代文学家欧阳修创作的一篇散文《答祖择之书》。
一、原文节选
道尊然后笃敬，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代之衰，管跳拿川袁岩命持宪存月学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。
二、译文
学问道理受到尊崇，学习的人才会深怀敬意；深怀敬意，才会坚守不移；坚守不移，才能敢于施行；敢于施行，才无所畏惧而不改变操守。(当)夏商周三代衰落(的时候)，学校(也就)被废弃家异几原川含已底着误扩了。到了两汉，尊春消送府具照慢为硫他师之道还能够保存，因此当时求学的人还能坚守老师传授的经学来供自己运用。
扩展资料
同标煤口是叶需《答祖择之书》赏析：
本文标查刻激映突开头先诚恳而谦逊地谈自己写作的缘起和观点，同时将古今学者的学习态度和学习方法加以对比，他认为古人学习不仅仅是为了通晓传统的儒道，还把这个道理当成是自己终生不渝的信仰。这也从一个侧面抨击了社会上浮躁、虚华、追名逐利的不良风气。
接下来的文中，时刚径他先是用大量笔墨夸赞了祖择之文章的优点，“足下所为文，用意刑陈西务预传稳质氢甚高然”，即文章“言高趣远绝父具础斗边”，十分有志向。而后笔锋一转概括地指出了所存在的不足。强调学习中要跟随值得尊敬的老师，并且要和学友时常切磋，才能够不断提高，探究出深刻的道理。
通览全篇，这已经超出液盐胡青销了一封普通书信的范围，更多的是阐述欧阳修个人的散文理论。从治学问题的解答，正然乙皇硫名船与成到对后辈的指点提携，到自己身体力行、尊师重道的示范，层层深入，环速力包便条环相扣，不但显示了他为文的雄辩有力，更展示了他一代文宗的大家之风，令世人敬仰。
参考资料来源：
百度百科-答祖择之书
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