清朝入关之后八位铁帽子王全部跟随入关，关外并无此称号。
所谓“铁帽子王”是指在大清的开国史上，有八位赫赫有名的王爷，他们不仅是皇帝的嫡系子孙，而且都曾对清朝开基创业或统一全国立有大功，所以并非像其他封为王爵的皇子皇孙那样，后代每继承一次，爵位就要降一个等级，而是无论承袭多少代，爵位永远不降，封建社会时称为“世袭罔替”，民间则俗称为“铁帽子王”，意思是他们的王冠永远不会被换掉。
清朝初期，一共册封了8位铁帽子王，但是清朝入关时这八位铁帽子王都跟着皇帝进了北京，所以关外就再也没有铁帽子王了。
皇帝按“功封”诏定清朝初年的八位铁帽子王：
六位和硕亲王，即，
和硕礼亲王：代善，努尔哈赤次子
和硕睿亲王：多尔衮，努尔哈赤十四子
和硕豫亲王：多铎，努尔哈赤十五子
和硕郑亲王：济尔哈朗，努尔哈赤弟舒尔哈齐六子
和硕肃亲王：豪格，皇太极长子
和硕承泽亲王（后改为庄亲王）：硕塞，皇太极五子
两位多罗郡王，即，
多罗克勤郡王：岳托，努尔哈赤次子代善长子
多罗顺承郡王：勒克德浑，努尔哈赤次子代善三子萨哈璘次子
中后期所恩封的四位铁帽子王（全是和硕亲王）：
和硕怡亲王：胤祥，康熙帝十三子
和硕恭亲王：奕，道光帝六子
和硕醇亲王：奕譞，道光帝七子
和硕庆亲王：奕劻，乾隆帝十七子永璘六子绵性长子。
回答lz，首先解释一下什么叫铁帽子王。铁帽子王的学名叫做“世袭罔替”。什么意思呢？因为清朝的爵位一般是降袭制，比如父亲是亲王、儿子就是郡王、孙子就是贝勒、曾孙就是贝子，如此一代一代往下降，直到降到闲散宗室，或者降到制定爵位为止。但是世袭罔替就不一样，被封为世袭罔替（铁帽子王）的皇族，他们的爵位世世代代都不会改变，父亲是亲王、儿子也是亲王、子子孙孙都是亲王，亲王郡王的帽子就像铁打的一样，万年不变，这就是铁帽子王称呼的来历。
清朝初期，一共册封了8位铁帽子王，但是清朝入关时这八位铁帽子王都跟着皇帝进了北京，所以关外就再也没有铁帽子王了。
这八个铁帽子王分别是顺治皇帝的大伯礼亲王代善、十四叔睿亲王多尔衮、十五叔裕亲王多铎、堂叔郑亲王济尔哈朗、大哥肃亲王豪格、五哥承泽亲王硕塞（当时还没晋封亲王）、堂哥克勤郡王岳托（入关时已死，后人继位）、堂侄顺承郡王勒克德浑。
八位铁帽子王和他们的后人在入关后都在北京扎了根儿，世世代代守着皇帝过有爵位无实权的日子。
不知道lz问这个问题是不是因为看了一些电视剧里演的，类似召关外八大铁帽子王进京废除皇帝之类的剧情。如果是那我就多唠叨一句，明太祖朱元璋时，对宗室王位还是采取的分封制，也就是说，王爷们不仅仅有爵位，更有封地，有实权，是一方诸侯。但是清朝的王爵跟明初不同，采取的是爵俸制，也就是说给你爵位，给你俸禄，给你良田庄园丰富你的经济来源，但是不给封地，不给实权，变成养尊处优的傀儡王爷。这样做是为了防止王权威胁皇权、藩王拥兵自重，是皇权高度集中的手段。所以像电视剧演的那种在关外留一些所谓的铁帽子王来制衡皇帝的事情在清朝时绝对不可能发生的。就算八大铁帽子王没有跟着皇帝进京，还是留在关外，那他们也仍旧是没有实权的逍遥王爷，不可能做出进京勤王或废除君上的事情。
铁帽子王是对清代世袭罔替的王爵的俗称，其身份高贵且封爵像铁般牢固。
皇帝按“功封”诏定清朝初年的八位铁帽子王：
和硕睿忠亲王多尔衮
六位和硕亲王，即，
和硕礼亲王：代善，努尔哈赤次子
和硕睿亲王：多尔衮，努尔哈赤十四子
和硕豫亲王：多铎，努尔哈赤十五子
和硕郑亲王：济尔哈朗，努尔哈赤弟舒尔哈齐六子
和硕肃亲王：豪格，皇太极长子
和硕承泽亲王（后改为庄亲王）：硕塞，皇太极五子
两位多罗郡王，即，
多罗克勤郡王：岳托，努尔哈赤次子代善长子
多罗顺承郡王：勒克德浑，努尔哈赤次子代善三子萨哈璘次子
中后期所恩封的四位铁帽子王（全是和硕亲王）：
和硕怡亲王：胤祥，康熙帝十三子
和硕恭亲王：奕，道光帝六子
和硕醇亲王：奕譞，道光帝七子
和硕庆亲王：奕劻，乾隆帝十七子永璘六子绵性长子
别说铁帽子王了，就是一般的亲王都没有。
明朝规定亲王必须驻守自己的封地不得私自离开。靖难之役以前各地藩王权利要比地方官大，之后藩王不要说离开封地，就是出城都得向地方官报请
清朝规定亲王无故不得离开京城，想出城必须向宗人府申请，由皇帝批准。也就是说清朝所有的亲王全部都在北京。
清初东北由盛京将军和宁古塔将军管辖
王永发品牌帽子质量挺好的
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