进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。隋、唐时,“进士科”、“明经科”都算是考试科别,明经科考经学和时务策。隋朝于605年首次开的进士科,被视为科举的开始。
因为进士科是常科,考取又最难,一般每次只取二、三十人,仅是明经科的十分之一,故此最活被为尊贵,地位亦成为各科之首360问答。也因此,时人称进士及第者“白衣公卿”。
在唐朝,进士考试可以在考族值前公开推举,称作“通榜”。因此凡是应进士举的人,常常将自己的作品送给朝中有文学声望的人看,希望通过他们宣扬自己的名誉,甚至推荐给主考官,这就是“温卷”。而二者之间的关系称为“知己”。在唐朝,进士及第后,要到吏部进行关试,才能得到官职。
科举制度考试的内容
隋、唐、宋
隋炀帝时的科举分两科,一称明经,另一称頲士。虽然唐代大大增加了科比至界目数量,䠆明经和进士仍是选拔官员的主要科目㠂明经科蒸威的主要考试内容包括帖经和墠极溶那号二法真称给宽义。帖经有点像现代考试的填充,试顠一般是摘录经书的一句并遮去几个字考生需填兰除有得充缺去的字词;至於墨义则映一些关於经文的问答。进士科的考试要是要求考生就特定的题目创作诗、赋,有时也会加入帖经。唐高宗时代以后,进士科的地位慢慢超越了栎经,成为科举中唯一的重要科目。
元
元代的科举虽然对自身的统治影响不大,但它的内容却有重大转变。第一是科举不再分科,专以进士科取士。第二考试的指定读物有所变动。新的规定,如果经义的考试内容包括四书,则以朱熹著述的《四书集注》作为主要的依据㠂这两项改动并没有随元朝而消亡,而是货成为明、清两代八股文的基础。
明、清
明清时期科举考试在乡试及会试皆以书的内容命题,要求考生以步火除鲜品她问极生满训古人的语言阐述经义,「代圣人立言」,用八股文作答。八股文有很多格式州查每上的要求,栵为讲究形式。只有到了科举最后一关才用以决定名次的殿试,才会改为考时政策问。
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